洪伟翔:李宗伟的育儿谬论

我国羽球传奇巨星李宗伟,最近在社交媒体上载了祝福穆斯林朋友斋戒愉快的帖文,其中还分享了自己的育儿经,讲述自己藉斋戒教导儿子了解各族间必须互相尊重,否则大马就不可能会和谐及团结一致的道理。

事缘其儿子李嘉谦,因上学时想要与两位穆斯林好友分享食物,但他们不想吃,因此嘉谦就被老师指示必须到一旁吃东西而感到心情不悦,这让做父亲的意识到儿子不明白穆斯林朋友需要斋戒的情况,并为此而感到愧疚。

为此,李宗伟就灌输了嘉谦斋戒月的戒律及意义,并告知嘉谦被吩咐在角落吃东西是应该的,因朋友已开始禁食,这是尊重那些正在斋戒朋友的体现,李宗伟还进一步对儿子说他也必须对其他非穆斯林同学提出劝告,因为互相之间需要体谅及尊重。

表示不服的嘉谦,因此还被同为前羽球名将的妈妈黄妙珠打了一下,李宗伟为了让儿子明白自己所说的道理,还进一步举例说如果大家互相不体谅,那在农历新年时华裔就不能玩烟花、印裔朋友不能在大宝森节时举办游行、圣诞节也不能有圣诞树,这才勉强说服儿子。

老实说,当看到这一被许多人欢呼支持的新闻,自己心里是感到非常难过的。因为爸爸的举例和说辞,实在完全就是强词夺理、张冠李戴,根本就不是正确的处世观,而明明没错的嘉谦却还要为此遭受责骂和挨打,实在是让人心疼。

确实,在一个多元社会绝对必须要互相尊重,可尊重必须是以不度让自己的权力,且不受到强迫的才真正为尊重,他方一定要别人顺着他的意,即便根本就没有阻碍、侵犯到他人,否则就是不尊重,这种叫鸭霸霸权,面对这种恶劣行为而妥协根本就不是尊重呀!

更重要的是,并非他人觉得自己被冒犯,就等于是己方犯错、等于是不尊重他人。要知道在某些保守份子的眼中,就连仅仅是要求公平公正、要求自由选择的权力,甚或是要求学习母语都可被视为是冒犯,问题到底出在觉得“被冒犯”之人还是“冒犯”他人之人?

回到李宗伟的育儿经:嘉谦自己吃自己的饭,怎可被视为是不尊重的情况?他并没有挑衅斋戒之人,也没去挑战禁食,就是行使自己权力吃自己的饭,不犯法、不干涉也不阻碍他人,这一点又何错?凭什么要求没犯错、仅只是行使权力之人躲到一角、偷偷摸摸的去吃饭?

若李黄夫妇的逻辑可以成立,那不单止所有女性都应该包头巾上街也绝不可穿着性感,投注站、猪肉店、酒吧、娱乐场所、母语学校等不也全都要偷偷摸摸进行甚至禁止才行,此种变相剥夺了穿着、选择自由和权力的情况,是值得推崇的事情吗?

更何况在伊斯兰教义中,本就没有因自己禁食,就必须强迫他人也不能进食,否则就是不尊重的情况。禁食者是通过断食断水的考验,来增加自己的宗教信念,并藉此了解饥饿的痛苦以生出同理心,为此硬强迫他人跟随、“尊重”自己禁食,这完全就是本末倒置啊!

守法可以被强迫,但尊重是不行的,就是因为上述的道理!
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