有句成语叫“逐鹿中原”，出自被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史书之母《史记》淮阴侯列传中（淮阴侯即为鼎鼎大名的韩信），原文为“秦失其鹿，天下共逐之”，将鹿比喻为权位（书中取谐音双关，以“鹿”代“禄”），指因为秦朝失去了权柄导致权力出现真空，引来各路豪杰群雄并起，以争夺天下。
近来我国主要政党之一的行动党，同样出现了上述群雄逐鹿的情况，党内各路“英雄”纷纷冒出头来，以争夺那即将出现空缺的权位，也就是必将在本次党选中卸任，由林冠英坐了超过16年的秘书长职位，因此引发了可说是近20年来最严重的党争，烽火遍地。
有人的地方就有江湖，因每个人都是独立个体，所以党内出现派系、党争实是正常不过之事，就连最讲究服从领导的共产党，也同样是如此。毛泽东就曾引述过中共创党人之一陈独秀所说的“党内无派，千奇百怪”来说明这一点。
所以行动党在成为执政党后，各级党员都或多或少尝到了权力的甜头，知道权力的好处后，出现党争其实是必然的结果，这点也没什么好苛责批评的。但党争自各州党选开始至今进行了才一两个月时间，就发生了许多荒腔走板、亲痛仇快之事，让许多火箭支持者痛心疾首。
看看近来的两派人马的交锋，虽主轴都是以党要走全民路线或华裔为主路线来包装，仿佛是因路线、理念不同而产生的君子之争，但实际上却是犹如群猪在泥地进行的泥巴战，目的就只是为了抹黑打击斗垮对手，各种毫无来由的帽子满天飞，何尝有什么针对党该走路线之探讨？
大家只要想一想，除了口号式的叫嚣谩骂对手是背弃当立场，一方攻击另一方出卖华人讨好友族；另一方也用同样方式来抨击对方说是想把行动党变成马华般的华人政党；两方都指证对方背离了马来西亚的马来西亚宗旨，但减去除了上述的扣帽子空话，还剩下什么？
就拿其中被利用得最淋漓尽致的爪夷文课题来说好了，为何全面拒绝爪夷字就是走多元路线而非华裔路线，有条件接纳爪夷字就是讨好马来人放弃多元路线，这本应是讨论重点之事却根本没人愿意花时间去论述讲解。因双方其实骨子里根本就没有路线差异，所谓的爪夷字分歧不过就只是用来脸谱化对手的盖帽子工具而已。
为此可以看到，各种无关党路线、甚至是芝麻绿豆小事，都被拿来用作此次党争的工具。比如完全毫没来由的刘镇东听说事件（听林冠英说老马要撤换杨美盈）、廖金华的党祖宗神瓮撒尿论（火箭祖宗是谁？李光耀？林吉祥？）、称呼领袖为老大争议，引来各方的热烈参与并攻击调侃对手，但以上有哪个跟党路线有关？哪个跟平民老百姓的生活有关？
行动党的党争如今正是处于此种荒诞形态，这对一个以改革派自诩的政党，实在是莫大的讽刺。火箭再继续此种斗臭斗垮的党争模式，最终结果必将是失去选民的信心及支持，要知道自509登顶夺下政权后，行动党本就一直走在下坡路上，如今政权都已丢失经年，却还在无日无夜地内斗内耗，真给你赢下一个失去人心满目疮痍的党，又有何用？
民心如流，来得快去得更快，行动党诸公实在需慎之，慎之啊！
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