俗语有云：“千金易得，一穴难求”。想要在青山绿水间找到真正的风水吉穴，可谓殊不容易。再加上政府立法禁止人们在山坡地上乱葬，除非择地集中安葬一处，因此才有了“公家坟冢”（华人义山）和“私人墓园”的诞生。
“三原阁”阁主何元梓指出，义山一般由会馆、社团等华人组织负责管辖，又名“公司山”。由于早期的南洋华人漂洋过海到我国谋生，人离乡贱，为了在本地立足不被外族欺凌，于是结帮立社，陆续创立会馆、宗祠、帮派、乡团等地缘性和血缘性华人组织，以“救济同胞，捍卫华社”为己任，其中一个义务就是管理义山，让华社先人享有“入土为安”的基本权益。
众所周知，早期义山大多规划不当，每当雨季很容易发生坟墓积水、墓碑崩塌断裂等问题。然而随着时代的进步，一些财力雄厚的会馆组织把义山管理得井然有序，丝毫不比现代私人墓园来得逊色！
公冢义山也有风水穴
“说到葬地，无论是公冢义山或私人墓园，很多人都倾向于把坟墓葬在山坡高地，以为先人‘高高在上’，子孙就能出人头地。殊不知，好的风水宝地不一定都在山坡上，反而越高形成‘孤山孤坟’之局，对后代子孙越不利！其实，只要符合特定风水地理条件，即使是‘平地龙’（即建在平地的坟墓）也能化为风水龙穴，造福后人。”
说得兴起，何师父随即分享一宗发生在20多年前的案例，当时他到马六甲东部某华人义山勘查风水，甫进义山入口就见到一座气势不凡的百年古墓，其风水格局之佳令他叹为观止，至今记忆犹新。
“这座百年古墓就建在平地，旁边不远处是义山总坟，同样过百年历史。通常，义山总坟都会建在风水最好的地方，可是通过我的观察，发现百年古墓的正后方就是一大片墓群，远远望去犹如‘千军万马’之澎湃气势，其锋芒远远凌驾于总坟之上。在我看来，这是一座拥有‘宰相’贵局的坟墓，为此断定其家族必能富昌五代，至少可再旺60至120年！”
事后从义山管理人口中得知，该百年古墓果真来头不小，据说其家族后代已经移民去新加坡，同时在家乡马六甲也拥有不少房产，每一房子孙都子嗣茂盛身家丰厚，其中有一位更是社会名望甚高的亿万富豪，相信是出自风水高人之手，才能觅此吉地旺穴，福泽后人。
“对我来说，收费昂贵的私人墓园，不一定会有好的墓地风水格局；同样地，收费便宜的公冢义山，也不见得就是‘便宜没好地’！关键是要懂得箇中巧妙，同时寻求高人指点，如此才能找到理想中卧虎藏龙的‘风水吉穴’，世世代代兴旺家族子孙！”
靠肉眼也可觅吉穴
要如何在公墓上寻找吉穴福地？对此何师父表示，只要遵守“选墓地”5大原则，基本上就能立于不败之“地”，具体如下：
1）选择墓地，最好找无风或风势缓和的位置，风势急猛是大忌。
2）依命主的元运之衰旺，利用墓碑位置来立旺山旺向。
3）尽量避免墓前墓后有直水/直马路冲来的位置。
4）坟墓尽量避免建在高压电缆或水塔之下，亦不可建在山崖边。
5）忌墓前50尺外有大水沟或大河。
针对上述5大原则，除了第2个原则由于涉及较为深奥的阴宅风水理论，最好寻求专业风水师的帮助之外，其余4大原则都可依凭自己的肉眼观察判断。
首先说第1个原则“风”。《葬经》有云：“气乘风则散”，意思是风会把好的生气能量吹散，因此凡是风大风急的地方都无法藏风聚气，不适宜作为葬地。
“墓前墓后有水或马路直冲而来，这是相当常见，同时破坏力也极大的阴宅风水大忌！我曾经处理过一宗案例，事主家族的坟墓前后都有一条直冲而来的马路，乍看就像烧鱼串，严重影响家族子嗣（生女不生男）！化解之法是在墓前墓后两旁适当位置种植几棵松树，同时加宽案台，筑高并巩固墓岸（即包围坟土的半圆形石墙），加强防护措施，将直冲而来的煞气消弭于无形。”
说到坟墓建在高压电缆下，令何师父印象难忘的是20多年前，巴生某华人义山曾被有关当局在附近范围设置高压电缆，导致整座义山风水被破坏殆尽，许多墓主的后代子孙不但从事偏门行业，更接连遭遇不幸，及至有风水高人建议将先人骸骨迁葬他处，风波才得以平息。
至于墓前忌见大水沟和大河的问题，前几期文章已略有提及，主要是会影响土质变得潮湿兼带酸臭，容易形成“养尸地”。
“某私人墓园前面有座大水沟，水深沟大且距离坟墓过近，通过我的勘察，至少前3排的坟墓土质都会受到影响，然而从第4排开始的坟墓由于距离大水沟已有50尺之遥，这在风水学上是一个安全距离，不但不受影响，还能吸纳来水旺气，取得不错的坟墓风水格局。”
