佛家言，“心中有佛，四处皆佛”，众多佛家信徒为了求得阖家平安、身体安康、心想事成、一帆风顺，都会无时无刻前往佛庙膜拜。
为求生计，对于老远从中国漂洋过海至大马落地生根的四会省客家人来说，信仰就是他们的精神支柱，更何况以“流落天涯”闻名的客家人来说，更需要精神上的寄托。
在大马，具有上百年历史的庙宇其实并不多，尤其是以籍贯闻名的佛庙更是难以寻求。
据闻，就在甲洞富城园“阮梁公圣佛庙”已有146年悠久历史，由“四会客家人”创办的老佛庙，供奉着“二佛一仙”，即阮公圣佛、梁公圣佛、文氏贞仙。
佛庙历史越悠久，香火越旺盛，膜拜许愿更灵验！更何况此信徒到此必求“圣水”，想必此“圣水”大有来头！
记者怀着好奇心特地驱车到甲洞阮梁公圣佛庙，深入探索其“圣水”有何来头。
踏入佛庙，传来了佛家心经，让人听了顿时心中清静，如佛家常言，“色即是空，空即是色”，只要放下，一切烦丝自然也随之离去。
眼前所见，大多是年轻情侣、夫妻，甚至是年轻少年结伴前来膜拜，原来此庙并不只是老一辈前来膜拜的圣地，还吸引众多年轻一辈的善男信女，让记者的好奇心更强烈。
已经是第五代传人的主席骆成说：“这里每逢初一、十五都非常热闹，尤其在庙里圣佛尊前有一盆‘圣水’，可以驱邪，曾经那些被邪气缠身的善男信女，只要前往诚心膜拜，将圣水拿回家冲凉，就可以得到阮梁圣佛保佑，中邪了也可以好起来。”
一传十，十传百，有些信徒听闻“圣水”可以驱邪，还特地千里迢迢前往此庙，就是为了求得“圣水”，解除身上一切霉气，希望可以转个好运来，保佑出入平安。
但是这“圣水”非常难得，只有每逢初一、十五才会将盆添满，想必有缘之人才可求之。
求子必应 夫妻圆心愿
为什么“圣水”这么灵验？可以驱邪气、保平安、求子女等等，原来这“圣水”大有源头！
根据记载，阮公成佛在坐化连续前几天都没有冲凉，整身出现疥癣，一股臭味扑鼻难闻也不要冲凉，结果冲凉之后，就是阮佛成仙之际，所留下的“脏水”却化成金，曾有一句对联象征了阮佛得到正果之说，“浴水化金为道果，飞沙滴雨显神通”。
所以“圣水”就好像阮公圣佛赐给善男信女的“金”，保佑信众，让大家有求必应，如愿以偿。
除了驱邪、保平安，原来阮公圣佛还有一个很灵验的事迹——求子必应！神案前经常会出现红鸡蛋、黄酒、长寿面线等等，全都是孩子满月的素食祭品，都是夫妇带来答谢阮公圣佛的供品。
骆成主席还说，“很多一直哭闹的小孩或婴儿，只要抱到佛前，就会立刻不哭闹了”。
圣佛托梦 斥资造观音
走出庙外，竟然发现有两只“圣牛”，骆成主席说，“阮公成佛之前，曾经是养牛牧童，放牛时候阮公只需要划个界限，这样牛就不会乱跑，草也吃不尽，“阮公看牛”象征了“容易找吃”、丰衣足食，保佑膜拜者增加生活收入！”
庙外还有一尊21寸高的观音菩萨尊像，骆成主席说，“其实三年前阮公托梦，叮嘱要我为佛庙建立观音尊像。”
“建立之后，特地选在2月29号邀请师父为观音佛尊念经开光，出奇地从此越来越多善男信女前来膜拜，甚至连旅游团也特地前来，包括来自中国、泰国、越南、台湾，甚至还有阿拉拍人。”
除了庙里阮公圣佛赐予的“圣水”，庙外的观音菩萨也会为信徒“天洒甘露”，只要信徒们诚心跪下，“圣水”就会随之从上而降，信徒只要用双手接住圣水，喝了可以保平安。
所谓“慈悲为怀，体念众生”，阮梁公庙也特别设立了放生池，让信徒可以将各种飞禽走兽放生此地，包括鸡、鹅、鸭、孔雀、乌龟、鱼等等，偶尔也有善男信女特地买上百只鱼、鸟等前来此地放生，积功德。
还有庙里最有灵性的50多岁乌龟，原来四年前险些成为桌上佳肴，后来骆成主席自己掏钱买了下来供养在庙里而逃过一劫。
可见，阮梁圣佛不止保佑信徒，还发挥了天下慈悲之心，吸引了慈悲为怀的信徒聚集此地，将天地灵气集中起来，让佛庙更显神通，“圣水”更显灵验，让许愿者有求必应！
