诸葛亮，字孔明，琅琊郡，阳都人（今山东省，沂南县附近）。祂是三十六计、八阵图、隆中对、羽扇纶巾的发明人，也是中国历史上，最著名的政治家、军事家，更是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物，享年才五十四岁。

 
在罗贯中的《三国演义》中，也有很多关于诸葛武侯的故事，这些故事往往都会成为野史、戏曲、地方世代说法的代表，诸葛武侯已经成为智慧的化身，很多都是大家耳熟能详的故事：三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山、舌战群儒、草船借箭、赤壁之战、借东风、三气周瑜、空城计、智激周瑜等等，姑且不论是真是假，由于大家都知道，在这就不多作介绍，反而，要跟大家说说，其他跟诸葛武侯相关的民间流传故事。

根据民间传说，由于诸葛武侯治蜀时，成绩斐然，深得四川民众的民心，到现在，四川还有很多的民众，一直都有头戴白布的习惯。据当地耆老说，这个习惯已经流传一千多年，就是为了要纪念诸葛武侯，替诸葛武侯带孝。

还有一个关于“诸葛菜”的有趣故事。相传，诸葛武侯在担任军师──中郎将时，为了要解决军队粮荒的问题，伤透脑筋，那一年的农作歉收，让蜀国的士兵们要吃饱都很难。为粮所苦的诸葛武侯，有一天的黄昏，他走出城外，看到一群百姓正在采摘着，村庄田地上的荒芜野草，并且摘完后就马上拿去烹煮；诸葛武侯觉得很好奇，就问他们这是甚么东西？

百姓回答说诸葛武侯说，这是一种叫作蔓菁的野菜，随便丢，随便长，到处都是，又便宜、又好吃。于是，诸葛武侯便向百姓询问了关于蔓菁的种植方法，并且下令土兵，开始种蔓菁，解决了当时的军粮荒，从此之后，大家就把蔓菁改命名为“诸葛菜”。

在明朝，高承编纂的《事物纪原》里，有一则关于诸葛武侯的故事。据说，当诸葛武侯南征时，大军正要班师，突然，遇见一阵怪风，让整个军队，都困在那里不能渡河。这时，孟获就跟诸葛武侯献计说，这阵怪风，是猖神在作怪，只要用人头和牲畜去拜祭，马上就会风平浪静。

诸葛武侯想了一下，觉得用人头和牲畜的性命去祭猖神，实在太过残忍，于是，就命令伙房兵用面粉搓成人头状，再用面粉做出牛羊的样子，最后混上牛、羊的肉在面团上，并且命名为“馒头”。然后，再用馒头来祭猖神，没想到当他们一献祭完，果然风平浪静，让大军顺利前进，这也就是传说中馒头的由来。

机智过人 流芳百世

一直到现在，还流传很多关于诸葛武侯的俗语，像“事后诸葛亮”，意思是说，事情过后，才献计的放马后炮行为；还有“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”等等。这些都证明了，诸葛武侯对后世的真正影响力。

在诸葛亮逝世后，蜀人十分思念他，纷纷要求爲他立庙，朝廷却认为，这根本不合礼制，一概不准。百姓们哪肯服气，所以就自己在道路上，设案桌祭拜。后来，有人建议在成都立庙，但是刘禅还是没有准许。

后来，有人以周朝人，会怀念召伯；越王勾践，思念范蠡的故事，来劝谏刘禅，为诸葛亮立庙。刘禅也觉得非这么做不可，便下诏于沔阳建庙来祭拜诸葛武侯，这也是最早的一座武侯祠。

当这座寺庙建成时，瞬间香火鼎盛，连魏国将军钟会，当初在伐蜀时，也特地到诸葛武侯庙里来拜祭诸葛亮，同时命令所有军士，不可以在诸葛武侯墓的左右砍树，或做出任何不敬的行为。

道教的诸葛武侯宝诰如此赞扬说：“志心皈命礼，卧龙星宿，汉季儒人。报皇恩，吞曹伐魏。承帝命，扶汉成神。兵书洞觉，道学超伦。万古军师，纶巾羽扇吟梁父。三世良相，韬略机谋胜范增。名高望重，鬼服神钦。位列天枢上相，身为金阙功臣。功参造化，德配乾坤，佐玉帝整备三曹。体天行道，悯苍生胥沦末劫。阐教传经，护朝卫国，觉世度民。大忠大孝，至刚至仁，天枢上相，诸葛先师，加封金阙忠武天尊。”

 

 
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