庙解人生债36：拆拿督公激怒神明逢初一十五下跪忏悔

陈君（化名）是位对神明相当虔诚的人，一直以来都有拜神习惯，也曾在多间神庙当义工。

后来，因缘巧合下，他与某个宗教团体结缘，并深深折服于该宗教的魅力，决定皈依门下。

某日，陈君邀请该宗教团体的修行师父上门探访。当师父抵达陈君家门时，看到门外有供奉拿督公，当下便促请陈君把拿督公送走。

这下，倒叫陈君感到左右为难。一来，他已皈依宗教，成为门下弟子，不想拂逆师父的意思；二来，拿督公对他有恩，此前曾经多次保佑他，此时送走神明，岂不形同过桥拆板，忘恩负义？

经过内心一番挣扎下，始终看不见的神明（拿督公），终究不敌活人（修行师父）在现场不停促请作决定，最后陈君把心一横，决定拆掉神龛送走拿督公，把祂送到附近的神庙安奉。

送走拿督公诸事不顺

然而，自从陈君把拿督公送走后，运程就直走下坡，不但事业不顺，家运不和整天吵架，后来甚至连妻儿都无法幸免于难，连续几年灾祸不断，这令他隐约觉得有点不妥，却又说不上来那份怪异感觉，也无力改变窘况，只好见步行步，能过一天是一天。

直到有一天，无意中翻开《新生活报》，得悉双溪毛糯“天地日月观音坛”主神姜太公威灵显赫，一股强烈直觉告诉他，是时候去找神明解决自己的问题，于是便动身前往，求助太公。

双方甫一见面，太公细细打量陈君上下，再看了他的八字命盘，开口便问道：“你，是否曾经与某位神明结缘？”

陈君一时没想到拿督公的事宜，马上便回答太公，从前确实有拜神习惯，也当过几间神庙的义工，仅寥寥数语就带过，对拿督公只字不提。

“只是这样而已吗？”太公继续说：“你应该还有什么没提到的，因为在你的命盘上，明明白白显示你得罪神明，而且这神明跟你特别有缘，此前应该有帮过你一些什么，你最好不要隐瞒，如实招来，否则我无法帮你。”

无事先知会惹怒神明

陈君暗吃一惊，因为很久以前，也有位神乩跟他说过，拿督公跟陈君特别有缘之类的话，所以他才会在家供奉拿督公，而此前拿督公确实也帮了他不少，因此一听太公那么说，脑海中马上便想到那尊被他抛弃送走的拿督公。

既然事情已来到这种地步，也没有什么好隐瞒的了，于是陈君便把他皈依宗教，送走拿督公，以至近年发生的种种不顺问题，如实告知。

“事情已经很明显，你这是得罪神明，欠了所谓的‘神债’，才会落得今天如斯田地。其实，你皈依宗教并没有错，错就错在当天送走拿督公时，你没有先知会拿督公一声，就这样拆掉祂的神龛。这情况，就像发展商没有取得庭令情况下，就毫无理由拆掉你的屋子，任谁都会生气吧？”

一番义正词严，说得陈君惭愧不已，便说：“太公，我承认这是我的疏忽与不对，我知道错了，请问事情还有挽救的余地吗？”

随即，太公便转过身子，当场与阎罗王通灵，共商对策。不一会儿，便说道：“阎君（即阎罗王）刚才跟我说，解铃还须系铃人，既然问题是由你引起的，也只有你才可以解决这个问题。”

太公继言：“你要买齐生果糕点，以及香火烛品，然后亲自到拿督公的面前，下跪忏悔。”

**姜太公透露，不管怎样都要请示神明得到批准，就随便送走恩神，这才是尊敬神明的行为。**

忏悔避重就轻扭转乾坤

当然，仅仅这么做还不够，太公指示，忏悔的时候，要有一定的说话技巧，不但要避免再惹怒拿督公，还要反过来求拿督公继续保佑。

“你可以按照我说的话：拿督公，我很后悔，可是我是有苦衷。师父叫我送掉您，我不能不送，虽然我内心是极度不愿意。不能把您留下来，我很心痛，到最后我能想到的最好办法，就是把你送到香火旺盛的神庙，因为您以前只是受我一家香火，既然我没办法留您，我也希望拿督公您过得很好，能受万众香火，所以才有这样的安排。”

讨好拿督公之后，接下来才是重点，姜太公继续教路说：“但问题是，我以为我的安排已经很好，对大家都好，但后来我才发现，自从拿督公您不在后，我的内心若有所失，仿佛少了您的保佑后，我从此有了阴影，一直心情不好，搞得和家人的关系变得不好，近几年都过得很不顺，这才让我醒觉，您对我是如此重要，没有您，我过得很不愉快。因此在这里，我希望您能够再继续保佑我和我的家人，虽然我无法在家供奉您，但我向您承诺，每逢初一十五，或是有空的时候，我都会买一些您爱吃的东西孝敬您。”

太公指出，这番忏悔文的最大重点，就是要避重就轻，千万不好提到“惩罚”、“原谅”等字眼，这只会显得陈君有怪责拿督公，旧事重提的意思。反而，要当作不知道拿督公惩罚一事，然后尽量强调拿督公如何地好，如何地重要，这才能扭转乾坤，不但能取得拿督公的谅解，甚至还可以反过来让拿督公继续保佑陈君。

陈君汲取太公的金玉良言后，马上坐言起行，依照太公的指示，对拿督公进行最深切的忏悔。

不久之后，陈君感觉自己的运程有所改善，尤其与家人的关系大有改进，一家人和睦相处，大家平安无恙，总算雨过天晴。

太公劝世神话：
送神没请示最大不敬