前七篇谈到十殿阎君的一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王和七殿泰山王。本期继续为大家介绍八殿都市王。

 

西北方无量太华天尊，位列亁宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市王，神居碧真宫，其诞辰在农历四月初一日。

在道教的《破地狱》科仪中，如此阐述八殿都市王的本尊神威：“西北无量太华尊，太华天尊。火车地狱拔度亡灵，十方灵宝救苦尊。唵哑吽，吽哑唎，吽吽吽，东极宫中，破开丰都第八层。”此尊神的咒语为：“天光景色，祥华敷光。无量慈尊，除释锋芒。火车摧毁，涂炭消亡。亡魂快乐，上生天堂。”

道教更用宝诰来具体描述七殿泰山王：“志心皈命礼，碧真宫内，玉虚化灵。接赤皇统系于青汉，分紫极垂庥于普掠。德元真全，道气罗浮。援魄结胎，陶魂离爱。大悲大愿，大圣大慈。
都市大王，飞魔衍庆真君。”回向赞则说：“碧真宫内，爱日容容，璚台十二御灵风，无边宿姤静，浴质炼形，普掠化瑶京。”
佛教的《地藏十王经》把第八殿都市王当作是阿閦如来的化现，经文中说“哀亡人，言于诸经中，造花法经，龙女出海，无垢成道。……欲救亡人，今日追善，受八斋戒，福力殊胜，男女勿嗔，能救亡苦。”

不孝亲者 必受刑罚

淡痴的《玉历至宝钞》可说是最通俗和详尽的介绍十殿阎君。据本书所描述，十王的第八殿都市王，司掌大海之底，正西沃焦石下，大热恼大地狱，此狱广五百由旬，另设十六小地狱，专管不知孝亲、养亲者的亡魂。

《玉历至宝钞》所述第八殿的亡魂不孝父母翁姑情形，即入此地狱：

（一）不行孝道，父母亲或爷爷奶奶等长辈活着的时候不奉养他们，导致他们过多忧虑；
（二）父母双亲去世后，不能予以妥善安葬或处置。使父母的亡魂不安、翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。
（三）假若不尽快忏悔前非，改正纠错，时日一久，家中的灶神会先将这些男女的名字记下来，上报给玉皇大帝，减少或除去他本应享用的衣食钱财、运气和福报与禄位，并听任邪鬼随身附体作祟，扰乱阻碍他办事。
（四）死后受过前面各殿地狱的各种刑罚后，押解送到本殿；牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，扔进大地狱去受苦，再交给各小地狱分别加刑受罚。
（五）受尽痛苦后，押交到第十殿的转劫所内，改头换面，永远投胎作畜生。

《玉历至宝钞》进一步提到，假如有善男信女，遵信此经，立即忏悔和改正不孝、不敬老人父母的行为和心态，在农历的四月初一日，发誓改过，不再犯错，并且无论何月何日，或早上、晚上，如对自家厨房中灶神发誓：“从今以后，知道改过。”
有的在额上写一个“遵”字，有的写一个“顺”字，有的写一个“改”字，交给来家中的勾魂使者与鬼卒，带到第一殿，并依次带到第七殿。即使有的人犯了其它各殿的罪行，也都会减去一半的刑罚，并且不用押送本殿来受苦，就可立即交第九殿。

如果经查实没有犯过放火、下毒等阴毒的罪事的话，可随即交给第十殿，分别发放他投生到人道。

玉皇大帝对此还特别地加恩批示说：“假若再能传抄、印行《玉历宝钞》，使世间的男男女女，知道后有所警惕、改正的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以赦免他。假若也没有犯第九殿所判官的罪错，可立即交给第十殿，发送他投胎到有福气的地方，投生为人。”

 

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