称赞女性美貌的极致，不是“美女”，而是“菩萨”。
都说“好女如佛”，一个好女人，当面如满月，目若青莲，低眉生慈，步步生莲！
当佛教传入中国后，菩萨的形象，就开始发生了变化。
隋唐时代，观世音菩萨都成了女身，如代表般若的文殊师利菩萨形象，也逐渐显现出女性化倾向。
这也反映出中国人，对女性的潜意识崇拜及审美理想：“慈爱端庄、温文典雅，胸怀宽厚，博爱无私。”
女神，之所以称之为女神，拥有的并不仅仅是美貌。
一个女人，即使你再美，也经不起岁月的打磨，既然容颜只是昙花一现，美容还不如美心。只有心底的明媚，才能滋养出，旷日持久的赏心悦目。
相由心生，一个人有怎样的心境，就有怎样的面相。
一个雕塑家，喜欢雕塑妖魔鬼怪。
有天照镜子时，他突然发现自己变丑了，他的神情神态非常凶恶古怪。
有一天，他把心中苦闷说给庙中长老，庙中长老只要求那个人去雕几尊观音像。
后来，在雕完三尊观音像后，长老就对他说：“你的病已经好了。”
雕塑家一照镜子，五官果然已变得神清气朗。
这就是所谓的“相由心生”，心裡想什麽，你就像什麽。
当我们夸讚一个人好看，绝非肤浅的美丽，是指一个人的素养，是灵魂的样子。
画家陈丹青说：“在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。”
要养脸，请先养心。正如杨绦先生所说：“我读书，是为了遇见更好的自己。”
一个人的内在修养最终决定相貌。
著名影星奥黛丽·赫本，年轻时风华绝代，老了依然绝代风华。
而她的秘诀就在她的遗言裡：“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就把食物分享给飢饿的人；若要美丽的秀发，在于有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只有你。”
