每年的三山国王千秋宝诞（农历二月二十五）都会吸引着来自各州的善信出席，从早到晚上，前来上香祭拜的善男信女络绎不绝；使到庙宇内外香火鼎盛，现场可是热闹非凡。
这间位于霹雳州双溪古月，拥有百年历史的老庙宇，每年在庆祝宝诞期间，都会恭请神明送七个孩子给不孕夫妇，因此，想要有好“孕”势的夫妇，就会在宝诞之前，先向庙预约求子。
而这个在当地非常闻名的“送子”活动很特别，是要经过戏班的花旦粉妆艳抹盛装打扮后，上演“天姬送子”一幕，在神明面前代为求子，结果参与过的夫妇都能喜获麟儿！因此深受许多不孕夫妇膜拜，善信除了有本地人，还有来自不同的州属，他们都特地远道而来求子，可见“天姬送子”的魅力不容小觑。
不过“天姬送子”只有在每年的三山国王千秋宝诞才有的活动，因此需要提早预订的呢！
“天姬送子”是欢庆三山国王宝诞的重点祭祀活动之一。不过在祭神仪式还未开始前，会请戏班先上演数段大戏供三山国王欣赏，时辰一到便会先拜祭天神、国王及献上祭品。
由于三山国王主要以荤食为主，而猪羊是祭祀三山国王不或缺的主要祭祀品，每年都必须准备的祭品有生猪、生羊、铁碗（由猪及羊内脏制成如猪肝、羊肚、猪油网及肠）、玉兔（猪肚内用黄豆填满，再弄成兔子的形状）、宝山（猪肝及猪油网制成）、石榴（羊肚制成）、柚子（猪尿袋制成）、荔枝（猪心）、杨桃（猪腰制成）和玉液琼浆（羊血和猪血的混合）作为拜祭品，这就是拜祭三山国王的传统习俗特色。
之后的“天姬送子”活动是许多夫妇都最期望的。每年神庙理事会请来安排“天姬送子”，是由戏班把太子（娃娃像）和状元帽送到内殿的神桌上，让欲求孩子的夫妇求子。
仪式为期8天 命中率高
“天姬送子”根据神话故事改编成粤剧，相传玉帝的七女偶然在南天门仰望人间景色，看见孝子董永卖身葬父，对他由怜生爱，不惜私自下凡，被玉帝获悉此事，虽那时七姐已怀有身孕，不过也被玉帝强遣回天宫，后来董永勤奋读书，高考状元。玉帝特许七姐下凡送子，把孩子交董永抚养，从此仙凡永隔。
因此，在神诞的祭典期间，戏班就会扮演“天姬送子”一幕，把娃娃像交给理事，喻为“添丁带福”，而扮演“董永”的戏子便会把官帽送上，代表着“升官发财”。寓意着神仙送子给现场的人，传达吉祥好运。
双溪古月三山古庙主席蔡明星向记者表示：“每年只有在宝诞的时候，才会请戏班前来唱大戏，之后就会开始进行天姬送子仪式，而娃娃像（称为太子）和状元帽是由戏班携带前来的。”
这项“天姬送子”，一年只在三山国王宝诞时举行，一连8天的送子仪式，不过一天只供给一对夫妇抱童子。由于第一天的送子仪式只给予三山国王庙理事抱，第二天才会正式对外开放。因此每一年只供给七个欲求孩子的夫妇抱，名额有限，还需预订呢！
前来送子仪式前，需要准备的供品很简单，如一些水果、一封10令吉和20令吉红包就可。
在送子仪式开始前，欲求孩子的夫妇必须先向三山国王上香报上名字及心中所求。“之后戏班会把太子像和状元帽接进内殿，送到神桌上，让求子夫妇抱在怀中，摸三下太子像说一些吉利的话（象征疼爱孩子的意思），之后把20令吉的红包压在太子像底下。送上红包之余，夫妇会获赠两个橙，让他们回家坐在床头一人吃一个。
抱完太子像，再抱状元帽，寓意是将来孩子日后聪明伶俐，成长后必考取大官，在把10令吉（给予状元帽）的红包压在状元帽底下，整个仪式就完成了。据说欲求子的夫妇们在抱过太子像后，得子的机率都很高。
夫妇中途拒抱童子
总务蔡锦州先生表示：“早前一对欲求孩子的夫妇，已留下名字预约抱太子像祈求得子。之后在等待的过程中，喜获得子。因此就放弃及拒绝抱童子，本庙之后也安排其他欲求子的夫妇们抱。最让人意外的是，在他们拒绝抱太子之后，理事们接获消息，发现这对拒绝抱童子的夫妇不幸流产。因那对夫妇曾表示‘不要了’，也意味着不要孩子，是一个不好的寓头。”
因此总务在此特别强调，“当你预约天姬送子抱太子，尽管顺利怀上了孩子还是需要前来参与抱太子的仪式，这就是对神明的尊敬。”
他说，“这项活动不只开放给本村信徒，外州的信徒也可前来预约抱太子像。之前有来自吉隆坡班台的信徒在无预约下前来求子，当天碰巧的是有名额，让他们顺利抱到太子。‘天姬送子’一直都是给有缘夫妇，一切都讲求缘分！曾有另一名信徒请求‘天姬送子’赐一名男孙给他，因家里已有两名女孙，一直希望可以添加一名男孙，不久后，家里果真迎来一名男孙。关于‘天姬送子’有太多的灵验事件，不由得你不信。”
三山国王符咒灵验
除了天姬送子灵验事件，三山国王还有一些神迹事件呢！在2013年，蔡主席组织团队，带庙的理事们前往中国膜拜三山国王。“在出门前必上香给三山国王祈求出门平安。也通过网络上看到中国有暴风雨，也特别祈求三山国王庇佑出门天气晴朗。之后到达中国，在路途中下大雨，之后达到目的就停雨。连续几天都是一样，我们都深信是三山国王的庇佑。”
此外，三山国王符咒可是灵验，在双溪古月新村里几乎每一户河婆人住家，几乎都会贴上三山国王灵符。因河婆人都非常相信三山国王的灵验，把“三山国王咒”符贴在门口上方具有起到家宅平安，镇宅化煞的功能，可说是河婆人心中信仰的神明。
主席蔡明星表示：“‘三山国王咒’的符，只要向国王祈求出入平安、身体健康，也能求得安心，无论去到哪里都百无禁忌。此外，也有善信会把符放在车内，保佑驾驶者平平安安！很多善信也会把‘三山国王咒’符给于小孩佩戴在身上，保佑小孩平安健康。”
而在双溪古月里，流传着一则笑话，若你称呼人家一声“蔡先生”或“蔡小姐”，肯定没错，由此可见姓蔡的人何其多。主席蔡明星笑着表示：“在双溪古月新村里的姓氏‘蔡’就占据全村的一半，而村内里有60%是河婆人。”
他也向记者表示：“在每年的庆典上如遇上雨季，我们理事必定上香给三山国王。可当香还没上香炉，外面的雨就已停下，由此可见三山国王可是有求必应。”
在三山国王庙内，前殿是三山国王，后殿者是供奉三位娘娘，分别是大王、二王及三王的夫人。在三位娘娘的神桌上也发现有不少的胭脂水粉。主席说，“一些单身男女会供奉胭脂水粉给娘娘祈求有好姻缘的到来。”
他说：“本庙除了提倡宗教信仰，供善信参神膜拜之余，也提倡着教育事业。于1974年更开办三山古庙幼稚园，无奈随着时代的进步，许多家长都向往大城市的教学方式，理事们唯有决定在2017年关闭幼稚园。”
不仅在三山国王宝诞庆典吸引外地和本地河婆人到来祭祀，一些在非庆典时回家乡的游子们，也必定前往庙上香给三山国王，因那是他们从小的信仰、习俗。
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