“赤马红羊劫”的预言在过去历史与民间信仰中拥有特殊地位，常被用来象征动荡与大灾难即将来临。这个词汇结合了对天象、纪年与社会动乱的历史经验，随着2026至2027年丙午丁未年的脚步逐渐接近，有关“赤马红羊劫”的讨论再度浮上台面，不过命理师也做出分析，并表示无需太多担忧，只要做好1件事仍可平安度过。
历史劫难动荡象征 “赤马红羊劫”流传与解读
台湾命理师柯柏成于社群平台指出，“赤马红羊劫”是源自传统命理与民间预言的灾变象征词，意指“天下将有大乱、大劫、大血光”。柯柏成表示，这个词不单仅代表一场战争，而是指涉一种时代级动乱的征兆。2026年至2027年，正值丙午、丁未两年，相关预言数年前已被提出，并与历来不时出现的世界末日预言相互呼应。
赤马红羊劫北宋国难！史书记载21次均动乱天灾
柯柏成细说历年文史，他提到南宋洪迈于《容斋随笔》中的记载，指出“丙午丁未之厄”在历史上频繁出现。洪迈统计多次在这两个年份发生动乱，并进一步在民间流传中将其形象化为“赤马红羊劫”。除此之外，南宋著作《丙丁龟鉴》也特别以北宋灭亡的靖康之难为例，强调丙午、丁未两年带来的国难警示，书中更列举年代横跨1260年，这期间干支为丙午、丁未的年份共出现二十一次，均有动乱或天灾发生。
打破赤马红羊劫！命理师：并非天命诅咒
不过其实清代的考证学家就已指出“赤马红羊”的源头与流变多属后人牵强附会，柯柏成认为，这类神秘预言易在重大政治动荡时兴盛，并与干支灾异一同成为社会集体焦虑的出口。他也举例，646年、唐太宗贞观二十年正值唐朝国力鼎盛，并无大规模劫难发生。706年、武则天神龙二年仅有宫廷政变，没有战争或天灾。明朝时期的丙午、丁未年，包括宣德、成化、嘉靖年间，史书中亦多记载社会安定，并无大规模灾异。
柯柏成提到考证学家观点，干支仅是时间的标记，真正决定吉凶的核心因素在于政治治理、社会结构及人心所向。他认为，“赤马红羊”并非天命诅咒，而是在提醒世人，若治理失德，灾乱便更易显现。
针对即将到来的2026至2027年丙午丁未年，柯柏成也认为应以平常心看待，建议大家做好本分，持续修德行善、孝亲尊师，每一年都可以是吉祥年。
下载 iLifepost APP
