今天，大马人到泰国曼谷旅游，导游一定会问，要不要去拜普该娇（Kru Kai Keaw）？
据说，10个到曼谷旅游的大马旅客，8个会跟风去拜一下热到爆炸的普该娇，顺道求财、求子女、求事业、求姻缘爱情、求健康，盛名不再四面佛、象神及爱神之下。
但是，这个震惊东南亚的普该娇是佛是魔？如果是魔，信徒拜魔岂非与魔同行，就不是正信正道。
目前，拜普该娇引起两大争议；
第一，普该娇雕像全身黝黑，盘腿而坐，眼睛和指甲透出红光，牙子尖尖露金光、身形如蝙蝠，背后有一对翅膀，外表似魔，泰国人看了感到不寒而栗，纷纷要求政府移走普该娇雕像。
第二，信徒拿可爱的小动物当祭品拜普该娇，包括小猫、小狗、小兔，引起泰国爱动物协会和佛教团体连声抗议，斥责这种拜法与正宗佛教倡导的“不杀生”理念背道而驰。
甚至，有一群佛教徒责问，为什么有佛不拜，偏要去拜魔鬼？不过，很多拜过普该娇的信徒都说，普该娇很灵，一拜就达成心愿，才有这样多人拜祭。
遭批评宣扬“魔鬼崇拜”
到底，普该娇是何方神圣？是神是鬼、是佛是魔、是仙是魅？有人说是天神、有人说是108位鲁士之一、有人又说是鬼王，众说纷纭，各执一词。
泰国佛教总会把普该娇列为旁门左道，但被普该娇信徒反对。最终，泰国佛总俯顺民意，要拜的人就去拜，不要拜的人就不要拜，互不干涉。
目前，信与不信普该娇的人分为两派，一批相信普该娇是天神，外貌狰狞纯为降鬼伏魔。有的形容祂是鬼王，就似华人讲的“鬼夜叉”。
他们举例说，华人农历七月膜拜的鬼王大士爷，横眉怒目、面目狰狞，相传却是观音化身普渡冤魂，法相多变。我们不能单从法相丑恶就定普该娇为邪神、鬼魅，那是冒犯。
一些佛教中人认为，神鬼、佛魔有别，佛教根本没有普该娇是天神的记载，更对信徒用小动物拜祭普该娇的行为费解，为什么要拿小动物当祭品？佛祖渡众生，岂会要小动物为祭品，偏离佛道教诲。
《新生活报》特约作者为查明真相，特跟多位经常到泰国经营佛牌生意的大马牌商了解普该娇的来历，深入了解普该娇的来龙去脉和祂生平故事，为读者揭开普该娇的神秘之谜。
泰国普该娇雕像立于Ratchadalisek Ledprorao市区一间名为The Bazaar酒店旁，每天都有数以万计信众到来膜拜，不是全部信徒用小动物拜祭，多数信徒只供鲜花、水果，但以祈求中彩票发达者占多数，掀起一阵膜拜热潮。
之前，当地人曾要求市长把普该娇雕像搬走，因该地跟曼谷四面神、象神、爱神非常靠近。但是，当警方发出移走普该娇雕像批文时，该酒店负责人反对说，若要移走，全国各地的普该娇雕像也应一起移走才公平。
传闻生前是柬国修行者
很多人问，普该娇为什么会平地一声雷在全国红红火火？当中有两个为人津津乐道的故事，真假难考究。当年，阿赞苏查（Shu Cart）设计的普该娇法相后，特从叻丕府移到The Bazaar酒店路旁，让信徒供奉。但是，约4公尺高的普该娇法相太大，途经天桥时被卡在天桥底下进退不得，造成大塞车。
听说，信徒点香膜拜后，普该娇法相好像变小似的顺利通过天桥，人人称奇。
第二个奇迹是，阿赞苏查择日为普该娇法相举行开光仪式时，大地突然刮起一阵大风，天空乌云密布、雷鸣电闪，眼看就要下一场狂风暴雨。
奇怪的是，法会一开始，大风突然止住，乌云散去，天空出现祥云，风和日丽，居民都认为是普该娇显灵，阻止一场暴风雨。
泰国人拜普该娇，要从一名不知名的阿赞师父开始讲起。1,000年前，该和尚到柬埔寨吴哥窟打坐修行，朦胧中看到普该娇出现，自称是柬王国第七世国王的老师。原来，普该娇生前是柬埔寨的鲁士修行者，为人善良，道行高深。
根据大马牌商解释，普（kru） 在泰语是阿公的意思，也是代表师公派、修行者、守护者、爱心者和帮助者。
后来，普该娇传到阿赞苏查手上，他凭灵通制作普该娇法相时，不知为何铸成黑脸獠牙的撒旦模样。假如，阿赞苏查把普该娇铸成和蔼可亲、人模人样的天神，今天可能就不会发生拜神佛与鬼魔的争吵。
有人为普该娇辩解说，普该娇出自名气响当当的阿赞苏查之手，死后传于弟子阿赞诺（Arzan Nor） ，不会贸贸然铸造一个魔鬼来给人骂，让自己遗臭万年。这个“天神”，一定要有其功效。
一些牌商翻查资料后说，普该娇跟泰国佛教没半点关系，因普该娇是柬国的邪神。普该娇红了，牌商就上电视大谈普该娇，还在网上夸大其词出售普该娇佛牌牟利。
不还愿付出代价大
有一批卫道之士批评泰国牌商为了赚钱乱炒普该娇佛牌神话，大搞噱头，大量生产普该娇佛牌牟利，甚至利用足球天王梅西也收藏普该娇雕像的假照片作为幌子，不顾商业道德。
一些牌商感概万千问：“你拜神后不还愿，不怕受惩罚，因为神会原谅信众。但是，若拜邪魔实现心愿后不还愿，可能要付很大的代价。有一天，普该娇要你还债时，你确定还得起吗？”这样的话，对求财心切者应是当头棒喝。
一些佛教徒说，你供奉普该娇，短期内也许得到所要的东西，但迟早会输清光。他看到越来越多人在朋友圈分享普该娇，华人也越来越多供奉普该娇，就尽本份提醒大家深思熟虑。
不过，一些拜普该娇的信徒告诉记者，mei tat kian是女鬼、树灵、女魂（pee），有的信徒喜欢拜精灵（POT），有的喜欢拜山神台（pong），泰国人都会膜拜。在曼谷，有龙婆、古巴、阿赞，就像马来西亚的华人有僧人、道长、师公一样，各有千秋，你不能说我拜错，你拜的才是正宗神佛。
四眼文在他的佛道频道上引经据典讲了很公道的话。第一，有人说，普该娇是108位鲁士之一。问题是，泰国的108鲁士肖像，没有一个是红眼、獠牙！一个都没有。
第二，有人拿柬埔寨嘎啦拉墙上的照片说，这是普该娇。你可以问柬埔寨的人，他们从来没有拜过有鸟翅膀那样的天神、守护神！
第三，佛就是佛，普该娇的雕像一看就是魔，泰国大寺庙从来没有供奉过普该娇。现在，有人送普该娇雕像给庙膜拜，竟有寺庙为了钱答应接受普该娇入庙，令人傻眼。
第四，他们说，普该娇是死后不升天、不去投胎的鲁士。这是什么神，不能升天、不能转世，就这样在世间等人供奉，出处可疑。
他希望一些唯利是图的牌商不要再炒作普该娇佛牌的神奇，大捞中、港、台、新、马及泰国人的钱。短期来说，可能会求到好处，长期还债就不值得。正信的信徒就拜佛，不要走火入魔拜魔，得不偿失。
相传，普该娇是学法狂人，生前醉心打坐习法，整天不吃饭、不喝水，导致外形干瘦，指甲很长，红眼獠牙。
一些牌商把鲁士说成阴神，大错特错。鲁士普该娇是正鲁士，闭关修行时坐化升天，弟子无一人知晓。过后，多位师傅在梦中得到普该娇指引，才在深山找到普该娇坐化地点，样子跟梦中所见完全一样，还留下许多经咒。柬国人民膜拜后得到无穷力量，位列108鲁士之一。
普该娇并非鲁士布周传人，他跟布周平级。每个鲁士都修不同法门，各有千秋。比如医生鲁士普奇窝，法相是穿白衣。据说，释迦摩尼生病时，鲁士普奇窝就曾为他医治。但是，鲁士普奇窝不能为人带来感情运和财运。
普该娇没法治病，但能给人感情运和财运，而鲁士布周专于管鬼、控灵，每个都有不同的法门。 普该娇学的法门较多，为108尊鲁士之一的正鲁士，并非阴神，邪神，模样虽凶悍，心地善良、乐于助人，专长是感情、事业、财运 、买卖、人缘及成愿。
阿赞Auang制作 曼谷最漂亮的普该娇牌
在泰国，阿赞Auang制作的黑草药版本普该娇佛牌，现被公认为曼谷最漂亮的普该娇牌。
这个普该娇牌是由古巴丙大师加持，经泰国媒体大事报导后成了具有超强吸金招财的天神牌。当年，古巴丙集合数十位高僧一同铸造普该娇神牌，佩戴者个个拍手叫好。
根据网上的记录，阿赞Auang用庙土、经粉、法油、碰派粉、燕通、古曼、招财鱼、塔固等材料制成，可成就高难度愿望，对事业、财运、正财、股票、官运、赌运、求财、追债及偏门均有强大功效，还有锁心、桃花、人缘、贵人、横财、赌运、挡小人、除霉运，挡官司、平步青云。
佛教徒能拜普该娇？
这是一名和尚写的文章，解答佛教徒能拜普该娇的问题。
很多拜普该娇的人想中彩票得到巨额的金钱，这不是正道，物质享受很快会烟消云散，化为乌有。
真正持三宝皈依的人，以佛、法、僧为皈依。古代人崇拜山、河、树木，如今的人爱买“数字”，乱拜一通，主要是人们无法依赖自己，心灵脆弱。
根据佛陀和阿罗汉的教导，事物必有因，有些人崇拜生物，连双尾壁虎都拜，这些生物怎能成为我们的依靠，怎样庇护我们？佛陀将“精灵、妖怪、恶魂”都视为受苦者，他们帮不到自己，你却去求他们帮忙。
这些东西，看似能帮我们摆脱痛苦和疾病，让我们中奖。但是，天下没有免费的东西，我们必须付出巨大的代价。比如；我们想中彩票，就去求钱。这是借钱，我们拿到的全是自己的未来钱，不是对方给的钱。
这种钱，属于短暂财富，最后连本也赔掉，输到什么都不剩。 佛教徒必须停止乱拜，学佛要从以行动实践佛法的修行开始，佛法将保护我们不受精神困扰。
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