说神道事 207: 女战神杜尔伽

雪山神女帕尔瓦蒂成为了湿婆大神的老婆后,神话的传说也不再只有张显男神,而是多描写祂们伴侣的女神们,如同母狮一样,帮着雄狮狩猎的母狮往往更加的威猛。更可以说后来的女神都不太居功,而把自己的贡献全给了最原始的三大主神身上,又以湿婆的妻子帕尔瓦蒂的化身们,功绩最显赫。

后来印度教中,人们对女神的崇拜造就了印度教中的“性力派”。性力派主要崇拜的对象为湿婆之妻帕尔瓦蒂、毗湿奴之妻吉祥天女、梵天之妻辩才天女等。其中,湿婆之妻的力量最大,被奉为至尊女神摩诃提毗(Mahadevi,大女神),流传最广。

在湿婆落魄期间,梵天做了一件傻事,那就是让阿修罗王成为无敌不败之身(无战不胜),最后甚至让阿修罗王集结了更强大的阿修罗大军,罗刹等恶族一并同盟,军威盛大,而更多印度神明也都选择观望而不想淌入这浑水之中。

以三大主神的立场来说,祂们不太可以因为这样的挑战而出手,这并不关乎宇宙世界的存亡,而是众神的大换血而已,所以于情于理,若是为了保住自己神位而跟这阿修罗王的大军出手似乎名不正言不顺。就算湿婆这大破坏神出手,也毁不了已经无敌身的阿修罗王。这实在伤脑筋。

这时湿婆之妻,也就是刚成为提毗女神的帕尔瓦蒂就挺身而出说要代夫出征,但是帕尔瓦蒂怎么说都只是个单纯的女神,如何面对那穷凶恶极的修罗大军?

众神被愿意出面的帕尔瓦蒂给感动,纷纷把自己的神力贯注在帕尔瓦蒂的身上,三大神也给与帕尔瓦蒂最高的祝福,而帕尔瓦蒂在金光火柱中走出了另一个形象,让风云都变了色,因为众神之力跟帕尔瓦蒂的决心,从祂身体出现了印度教第一女战神──杜尔伽(Durga)。

杜尔伽是印度教女神,拥有十臂,能保护生灵也能毁灭生灵。
杜尔伽是印度教女神,拥有十臂,能保护生灵也能毁灭生灵。

 

印度第一女战神杜尔伽,金、白、红是祂的主色。祂的座骑被叙述是狮或是虎,总之都是猛兽,形象近乎希腊的雅典娜,但战斗力更加可怕。女战神杜尔伽,伴随着一千个太阳的耀眼金光,整个宇宙都笼罩在她那金碧辉煌的夺目光彩中。杜尔加女神骑坐在一头狮子(老虎)上,十分美丽又绽放弯月般的自信微笑,她的十只手臂各拿着由毗湿奴与湿婆所赐予的强大武器,斩首刀、灭世弓箭、三叉戟、法螺锤、短战斧、聚火盘、夺魂铃、困缚光轮。

杜尔伽形象光明骁勇,在印度周边也是非常鲜明的主神,女神的兴盛也意味女性的被重视。杜尔伽的诞生,让帕尔瓦蒂不用亲临战场,也使湿婆马上又多了一个现成妻子(因为杜尔伽是帕尔瓦蒂演化出来的)。
战胜死亡

阿修罗阵营中,有个魔王叫马希沙(Mahisha),它非常的厉害,可以不断的变化自己成利于战斗的形象来击溃对阵的众神,也有说它会变成难以阻挡的蛮牛,所以马希沙在印度又被称为牛魔。

牛魔马希沙势不可挡,几乎要征收三界,把众神打的东倒西歪,而这时的因陀罗帝释天也因为得罪了湿婆,正处于被诅咒的惩罚之中毫无力气。眼看魔军将要得胜之际,杜尔伽金光降临让整个战场为之震撼,大地摇晃到让阿修罗魔众几乎站不起来,但眼看杜尔伽是个貌美女神,很快就令它们信心大增,铺天盖地的杀袭而来,而牛魔马希沙的轻蔑却为自己带来了灾厄。

单靠杜尔伽只身之力就足以消灭阿修罗前线的精锐大军。包围住杜尔伽的修罗大军虽然将之围堵到看不到人,当中却惊传惨叫,漫天断臂残肢,伤口中飞溅的鲜血犹如红雨一般,几乎要把天空跟大地染红,牛魔马希沙看着自己的军势在一瞬间被瓦解,没死的魔众只能躺在地上哀嚎,断手断脚的等死并承受被死亡夺走性命的恐惧。

而杜尔伽骑着雄狮奔驰而来,牛魔马希沙只好化身成牛魔并召唤千万头牛去阻挠杜尔伽,但那只是徒劳无功,争战的过程中,马希沙不断变形,最后当它要变成牛时,杜尔伽便用湿婆的三叉戟刺死了它,并把头给砍下来,抓在其中一手上。在这则故事中,马希沙不断变形,象征着轮回,而水牛则代表死亡。换言之,这故事是在说明杜尔伽是战胜死亡、破除轮回的至尊女神。

王忠文道长
王忠文道长

 

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