喜欢下厨烧菜做饭的朋友们，或许对“Sincero”不陌生，作为大马家喻户晓的厨具家电品牌，Sincero秉持正直（integrity）、真诚（sincerity）、一致（consistency）的企业宗旨，多年来致力为广大消费者提供智能、高端、安全、时尚、高效、优质的厨具电器，销售网遍布全马、新加坡、中国、泰国、越南、香港等多个国家。
然而，在赚取利润，追求商业成功的同时，Sincero也不忘履行社会责任，除了关心弱势群体，也积极参与各种慈善公益活动，以贯彻“取诸社会，用诸社会”的儒商精神。
Sincero集团董事经理——拿督薛永俊、拿督黄漳耀，以及李文德受访时表示，做企业不只是为了赚钱，也要时刻关心社会、慈善和公益，努力为社区带来更多的温暖和帮助。
“我们几位都是佛教徒，佛教的教义就是慈悲为怀，布施为乐，而我们在马六甲有建一座名为‘大悲寺’的佛寺，它是宗教场所，同时也是慈善平台，平常我们都是以大悲寺的名义做善事。”
有别于一般企业每年或每月固定挪出部分营业收入做善事，拿督薛永俊直言，他们的行善方式是偏向佛教的“随喜布施”，简单来说就是随己所喜，根据自己的能力和意愿发心布施行善。
例如几年前，沙亚南太子园（Taman Sri Muda）发生大水灾，许多家庭陷入困境，因为不忍心见到灾民受苦，他们得悉后马上出动几辆皮卡车（pick-up truck）和罗里，率队浩浩荡荡前往灾区，并沿家逐户派送日常物品，其中也包括公司出产的厨具家电，以援助灾民生活。
“不管什么样的行善方式，基本上我们都有所涉猎，比如最常见的捐助物资给老人院和孤儿院、施舍食物给街头流浪汉、灾区送暖，乃至施棺殓葬、援助原住民等等，只要各界有需要帮忙的地方，而又在我们的能力范围之内，都会尽量提供相应援助。”
一旁的李文德也开口补充：“一般而言，我们是利用网络管道来寻找求助讯息，有时则通过身边朋友或大众提供情报，之后就联络对方，了解对方的实际情况和需要，再安排上门探访和派送物资的事宜。”
事前审核 防善心被滥用
话虽如此，拿督薛永俊不讳言，有鉴于现代社会诈骗案件层出不穷，因此他们也并非来者不拒照单全收，事前必须经过一番调查和审核，确保对方真的迫切需要得到物资援助才捐出，此举不仅是避免资源遭到浪费，也是为了防止善心被滥用。
“事实上，我们也中过几次招，比如曾经有位单亲妈妈向我们求助，帮了好几次后发现对方需索无度，每天好吃懒做不工作，像这类的案例我们会果断中止援助，以免对方养成依赖心态。”
值得一赞的是，尽管身为老板日理万机，然而百忙之中的他们不仅身先士卒，也鼓励旗下员工多参与行善，希望通过这样的方式来培养员工的慈悲心，同时也为自家公司树立良好的企业形象和文化。
“通常，我们都不会安排员工在周末（周六、周日）进行慈善活动，毕竟员工平日已为公司打拼，就无谓在周末打扰他们和家人相处的宝贵时光。如果要员工参与的话，我们会安排在工作天进行，比如允许他们空出几个小时去做善事，尽量用最舒服的方式，让他们行善乐在其中。”
拿督黄漳耀强调，站在企业的立场，Sincero回馈社会实是当仁不让，理所应当；而站在宗教的立场，大悲寺助人从不分宗教、种族、肤色或社会阶级，不管是无家可归的流浪汉，抑或是住在深山丛林的原住民，只要有需要，也是照帮不误。
“还记得疫情时期，我们曾经在半山芭（Pudu）和巴生一带的街头派饭给流浪汉，一派就是200、300份，有时一天还会派好几轮。不过，我们坚决不派钱，这是因为不少流浪汉都是吸毒者，派钱只会助长他们去买毒品解瘾。”
伸出援手 暂解燃眉之急
不过，要说印象最深刻的，莫过于探访原住民村落。有一次，大伙儿乘坐载满物资的四驱越野车，跋山涉水来到马六甲深山野林某原住民村落，发现当地用木板搭建的房屋非常简陋，且空间狭窄、臭气熏天，四周脏乱不堪，更糟的是屋顶还年久失修处处漏水，难以想象这群原住民竟然长期在如此恶劣的环境中生活，而他们能够做的就是提供物资和现金援助，若要彻底改善原住民的居住环境，相信要集合政府和众人之力才能成事。
“原住民也长期面对水电供应的问题，很可惜我们对这方面的程序不了解，要不然可以尝试向政府申请，为当地原住民提供稳定的水源和电源。”
除了上述案例，还有一宗家庭个案也令他们相当难忘。话说有一户贫穷家庭，因为穷得连吃饭和打油钱都没有，也无力支付房租，一家几口只能屈身“住”在空间窄小的车里，情况相当凄惨可怜，而当时他们也帮这户人家支付租金，暂解燃眉之急。
“我们做慈善只是帮有需要的人暂时度过难关，让他们得以缓一口气重新振作，所以日后还是要靠他们自己的努力去改变现状，毕竟长贫难顾，帮得一时不能帮到一世。”
身为佛教徒，他们相信“施比受有福”，虽然过程很累，但结果却很开心，那份满足感是再多的金钱也买不到。
“无论是通过捐款、志愿服务或者传播善举，让我们团结一心共同努力，为那些需要帮助的人们奉献爱心和援助，为社会带来更多的温暖与希望。”
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