北极紫微大帝信仰源于古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称北辰、天枢，居于紫微垣内。《上清灵宝大法》云：北极大帝则紫微垣中帝座是也。按《晋书．天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万气悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北，而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于无天，上应元气是为北极紫微大帝也。

 

《后汉书》亦曰：天有紫微宫，是上帝之所居也。故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。北极紫微大帝为众星之主，故称“万星帝主北极紫微大帝”，与太极天皇大帝，东极青华大帝，南极长生大帝合称四御，如与玉帝、地母则称六御也。
道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是众星之主，众神之本，因此即为尊崇。

道经云：紫微北极大帝执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》曰：北极紫微大帝掌握五雷也。由此北极紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇上帝一起奉祀。北极紫微大帝之万寿日为农历四月十八日。

现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫微大帝神像。《明史．礼志四》载：明朝时，宫廷还敕建了紫微殿，设象祭告。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的北极四圣（天蓬大元帅、天猷副元帅、翊圣真君、佑圣真君）护卫，十分高贵威严。

北极紫微大帝系天辰太乙星化身，统御万星以辅人极，天辰太乙星既是北极星，为四御中第二御是中天北极太皇大帝。古代将天上恒星分为三区，叫“三恒”，即紫微垣、太微垣、天市垣，认为北极星是帝王星，称紫微，又叫紫垣、紫宫。

紫微星君总摄一切星球，为之主宰，其布政统领五斗，二十八宿。如是等等善星恶星，有赐福者，有降灾者，报应毫发不爽，皆承紫微星君命令施行。

北极紫微大帝，居紫微垣。北极星居紫微宫中，又曰北辰星，天之最尊之星辰也。因为北极星在地球上视之恒为不动，先哲以之为众星之枢纽，“譬如北辰而拱之”其说即源于此，道教奉之为北极大帝，统领众星为星宿之最尊，且以之相应于人世，以其有主宰造化枢机，降福消灾之神圣也。

位高权重

紫微大帝为众星之王，故称“万星教主北极紫微帝君”，与太极天皇大帝、东极青华大帝、南极长生大帝合称四御，如合玉皇上帝与地母至尊则称六御也。

四御的地位仅次于三清的四位天帝，具体指：玉皇大帝（总执天道），中央紫微北极大帝（协助执掌天经地纬、日月星辰、四时气候），勾陈上宫天皇上帝（协助执掌南北极与天地人三才，统御诸星，主持人间兵革之事），后土皇地祗（执掌阴阳生育、万物之美）。
另外，又有以四极大帝为四御之说，具体为：北方北极紫微大帝（总御万星），南方南极长生大帝（总御万灵），西方太极天皇大帝（总御万神），东方东极青华大帝（总御万类）。

北极紫微大帝尊为四御之一。协助玉皇大帝执掌天经地纬，日月星辰和四时气候，是万星之主，掌理人间祸福善恶，前因后果，富贵贫贱，生死时间，无不出之而予夺焉。

北极紫微大帝是周亦国王与斗姥天尊的次子，也是北斗九皇之亚君、四御之第三位（若为六御，亦为第三位；九御则为第六位、十御为第七位），所掌管的北极宫，是为北极天中最高行政神。

这也就是说北极紫微大帝和天官紫微大帝是同个灵，只是职位不同而已，若以现在的观点来说，就是一身兼两职，就这么简单而已！
神的世界是各司其职，互相敬重，不要单纯以俗世的观点去看待，一个人就是一个人，一个神灵却可以幻化出好几个神明，人有伦理，神明更有伦理，神与神之间的伦理比人更严谨，更不可违逆。

 
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