雷公电母是传说中专门掌管雷电的神话人物，而祂们也一直都是形影不离的。电母又称闪电娘娘，是神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。

华族自古认为雷是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去，寄托了华族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

雷公是司雷之神,属阳，故称公。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母。民间信仰中均与雷神、风伯、雨师、云娘等气象神合祀。明代小说《西游记》和《北游记》都提到电母，称其为“金光圣母”或“朱佩娘”。

道教继承中国古代对雷公电母的信仰，唐五代高道杜光庭在其制订的《道门科范大全集》的多种祈求雨雷的科仪中，都以雷公电母作为主要启请的神灵。北宋以后的神霄派、清微道士施行雷法，《道法会元》称雷法的基础是“气”，“道中之法者，静则交媾龙虎，动则叱咤雷霆。”

一时不审慎 击死好人

传说，电母的前身是一个寡妇。她很有孝心，是个寡妇，丈夫早死，既没有儿子，家境又极其寒贫，堂上只有一个婆婆，她很孝顺服侍着婆婆度日，不肯改嫁。

有一次，她的婆婆病了，很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬婆婆呢？她左思右想，就想起古时有“割腕供姑”的事，她也就毅然把股上的肉割下来，煮熟做好饭，去孝敬她的婆婆。

可是，她的婆婆哪里能够吃得下这坚韧的股肉呢？她还不知体谅她媳妇的孝顺，反而以为她的媳妇不孝敬，把买来的好肉留起来自己吃，将那不好吃的肉煮来孝敬她。

婆婆就叫骂起来，还请了雷公将她的媳妇打死。怎知雷公真正应命了，不分青红皂白，把这个寡妇打死了。

将要入殓时，人们才发现她的媳妇的股上割下一块肉，还有未痊愈的血疤，老婆婆她这时才猛醒反悔。然而媳妇已被击死，又无法叫她活过来。

她就啼哭哀求着雷公，度她的媳妇的亡灵超生。而雷公知道内情之后，也后悔自己的不审慎，仅仅听了那老婆婆的一面之词，未加分析，没有调查，竟然冲动之下，击死好人。

于是，雷公就奏了玉皇，请命将这个寡妇作为自己的妻子，赐为电母。在它未发雷之前，电母可以放光，先明亮世间的善恶，以明黑白，以免再错击人。所以现在鸣雷的时候，先有电光闪一闪，就是这么一回事了。

不草菅人命 形象讨好

电母是司掌闪电的女神，又称为金光圣母、闪电娘娘。祂有一头蓬松的头发，红红的颜色，两只脚上都只有三个脚趾。传说祂手里握有两面镜子，互照时会反射出耀眼的电光。

雷电产生本是大自然的现象，因光和声的传播速度不同，所以光在前而声在后。

民间传说，雷公性情刚烈，性急如火，代天执法，惩治恶人时，由于雷厉风行执法，有时欲速则不达，由于匆匆忙忙，不及细辨，偶尔会有错打死人的事件。

电母为避免这种错误现象发生，便在雷公击雷打人时，先放电光，照得明白，好让雷公看得清清楚楚，明明白白，分清善恶，再下杀手。所以，发生雷电时，必然是闪电先临，接着才传来轰隆隆的雷声。

民间感谢电母不随意草菅人命，于是平民老百姓心目中最理想的执法者，所以把电母的形象塑造得特别皎好、美艳，“其容如女，貌端雅”，身上的服饰打扮是“朱裳白裤”，并尊称其为“闪电娘娘”、“金光圣母”。

 

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