农村有这么一句话：“造茅坑也要看日子，选吉日。”华族对于厕所鬼神有着一种非超乎寻常的兴趣，有相当多的典籍都记载着他们的故事，并且还分为厕神与厕鬼。三大司厕女神主要指的是紫姑、三霄娘娘和戚姑。
“司厕女神”即“厕神”，顾名思义就是掌管天下茅厕的一类神，然而她们的真正职责并不是掌管人家厕所，而多是代卜人事的吉凶。“厕神”有一个共同的特点，即她们都是遭遇不幸而惨死的女子。以下个别论述三位比较常见的司厕女神。
紫姑又称“子姑”，相传她是唐代武则天时期的一位女子，姓何名媚，字丽卿，其长相就像她所取的名字一样，非常出众。据苏轼《子姑神记》所说，何媚是寿阳人，自幼读书，善能属文，后嫁与一个戏子为妻。唐垂拱年间，寿阳刺史见其美貌，害死了她的戏子丈夫，纳其为妾。
刺史的大老婆本来就妒忌心很重，见何媚受宠，由妒生恨，总是想法设法折磨她，常常委派她做一些污秽的工作，例如打扫厕所、收拾猪圈等。紫姑含辛茹苦地干活，终于忍受不住虐待，在正月十五这天含冤而死。
紫姑死后，大家都为她难过。传说上天见何媚冤死，就在人间封了她个职位，即“厕神”。
对于紫姑被封厕神还有一说：当时紫姑冤死，其冤魂不散，寿阳刺史李景每次上厕所都会听见哭声，有时还会看见紫姑身影，而且还带有刀兵呵喝的声音，大为灵异。
后来，这件事传入执政的武则天耳中，武则天非常同情紫姑遭遇，又因紫姑惨死厕中，便下令封其为“厕神”。
于是，每到紫姑的忌日，人们就会按照她的样子做一个小娃娃，晚上的时候，在厕所迎接她。人们嘴里会念念有词说：“你的丈夫不在，你的大夫人也不在，你快快出来吧！”
如果拿着娃娃的人，忽然觉得自己手里的分量增加了，那就是紫姑神来了。人们就会摆上酒果来拜祭。拜了之后，顿时觉得自己的脸上神采奕奕，十分兴奋。
紫姑将自己的灵通暂时借给人们用，这时候，人们就能准确占卜未来一年的农桑情况。等紫姑的灵通消失过后，人们就会呼呼大睡，醒来以后什么都不知道了。
女性祭拜厕神居多
而“三霄娘娘”指的是生活在碣石山碧霞宫里的三位仙女，她们的名字分别是云霄、碧霄、琼霄。传说，姜子牙助周伐纣，三霄娘娘的义兄，后被封为财神的赵公明，却帮助纣对抗姜子牙，后被姜子牙打败而死。三霄娘娘见义兄身死，于是，拿着宝贝混元金斗和金蛟剪前去报仇，结果被姜子牙请来的元始天尊和老子打败惨死。
后来，待到姜子牙封神的时候，三霄娘娘被封为“坑三姑娘”之神，掌管混元金斗和金蛟剪，职责是为出生的婴儿化生。其实，混元金斗即是茅厕中的净桶，凡落地婴儿必须先经过净桶，而金蛟剪有剪断脐带之用。
而厕神戚姑的原型是刘邦的宠妃戚夫人。因为她为了帮儿子争夺太子之位，惹恼了儿子已是太子的吕后，结果在刘邦驾崩后被吕后残杀。
据史料记载，戚夫人死时被斩断了手脚，挖去了眼睛，烧掉了耳朵，拔光了头发，并被逼着喝下哑药，最后被扔进厕所而死。
戚夫人的惨死得到了后世人的同情怜悯，进而因同情怜悯就把在厕所中惨死的戚夫人当作了“厕神”，名曰“戚姑”。
其实，有的地方称厕神为七姑，七姑是戚姑音近之讹。还有的地方称三姑即紫姑，但大多称厕神为紫姑。古代的厕神虽说有不同的叫法，但是历来都市是女性。
这说明古代的女性多主持家务劳动，而且她们的家庭地位很低，分娩也被认为是污秽不洁的事，所以也常常被迫在厕所中分娩。所以，厕神都是女性，而且是由女性祭拜的。
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