朋友的父亲过世，我过去慰问。老人家从年轻到90岁，昂首挺胸像棵大树，四肢敏捷，脑袋清楚，干起事情来，没有一件难倒他。一过90岁，像大树溃烂腐朽，逐渐手脚无力，最后眼盲耳聋又失禁、需要雇人全天候照料，拖了3年，才去世。亲朋戚友都感叹说，如果他90岁就蒙主宠召，那福气就大了。
这位朋友与父亲的感情很深厚，向我提起父子过往的点点滴滴。他感谢老天爷特别“恩赐”父亲最后的三年时光。他说，如果没有这三年，他的父亲会以为一生都可以独立自主、凡事都可以亲力亲为。他永远不知道“老”是怎么一回事，永远无法体会自己一无所能，事事须依赖他人的无助及孤独感，当然也不会回味年轻力壮的可贵。
所谓事事有时节：生有时、死有时；青春有时、衰老有时，如果人生是四季，只有春种夏耕秋收，而少了冬藏；如果人生是一场电影，还未剧终就离场，这样的人生并不完整。他为父亲能够一一尝尽生老病死，没有留下生命的缺口而感到欣慰。
很多步入初老阶段的人，都有一个不敢轻易向别人启口的心愿，就是希望自己能够三级跳，舍弃老化过程，而直接抵达终点，即从“不要太老”直接跳到“死”，从而闪过老化与病痛这对双胞胎的折磨。
这三级跳需要一个闪电杀手，最为人熟悉的就是心脏病。听到某人心脏病发而死，我们一贯的安慰词是“也好，不必受苦”其实，猝死是最孤独，也是对他人、对自己最残忍的一种死法。
我们从生活中的许多大小事经验到过程的可贵，小至烘培一个蛋糕、种植一棵花树，参加铁人三项，讲求的不就是那个全身投入的过程吗？舍弃过程，就是一种错过。
我们的一生是经验的累积，生命的经验不是以美好计分，毕竟人生不如意事十之八九，缤纷多元的经验才是生命的丰收。要经验老，就得变老，进入情境，才有所得。
欣赏自己的老化，像欣赏古玩一样（不担心它是膺品）细细抚摸遍布全身皮肤的皱纹与寿斑，凡有瑕疵的，就是真实，而真实正是美丽所在。
接受自己的老化，就是拥抱认老、服老的精神。以“悲观而积极”的态度，好好地变老，就是接受人必要老死的既定结局，但又积极投入当下的生活。
老化所避不过的病痛折磨，其实是千年道行最难跨越的阻力。人道主义者认为，与其忍受没有尊严的生活，不如选择安乐死。
有宗教信仰的人却不认为痛苦是人生的糟粕，而是视之为生命的圣化与升华。人生如长征，有始有终，若在最后弃械而逃，岂不是前功尽废。
耶稣在十字架吐出最后一口气说：“完成了！”佛界高僧圣严法师临终在病床上说的：“身是苦，心是乐。”这两位大师以坚不可摧的信念作为一个支点完成了过程，超越了病痛，或许可以作为人生做后一哩路的典范。
下期开始，就让我带领读者坐上尾班车，欣赏夕阳下的人生大观园。
【免责声明】
“爱生活iLifePost”网站欢迎读者/网民留言，创造友好交流空间；唯网民留言皆不代 表本网站立场。本网站有权删除任何人身攻击、鼓吹种族宗教隔阂、诽谤造谣、网络霸凌等煽动性留言。
