位于巴生加埔路三支三须古的殿光宫，自农历癸丑年七月初七日（阳历1973年）成庙至今已有47年光景，该庙主祀神为城隍爷，主事神则是来自地府第七殿的大二爷伯，阴神共聚一庙，神力护佑苍生逾40年，是当地无人不晓的阴神庙。
说到殿光宫的成立缘起，原来背后有一段颇为玄奇的故事。现任主席拿督斯里李培南局绅忆述，大约1973年间，李姓地主和附近居民从巴生直落玻璃某处搬来两尊大二爷伯金身，将之供奉在神庙现址的椰树泥堆中，并找来乩童开坛恭请大二爷伯降乩，以图问事求财。
“当时，大二爷伯示意要在原地建庙救民济世，对此李姓地主回应，如果大二爷伯能够赐他一大笔钱财，就答允两位‘老板’（信徒对大二爷伯的尊称）的请求，结果当天晚上该地主就中了头奖，而他也信守承诺，事后连同几位发起人合力兴建一间简陋小木屋，用以安奉大二爷伯的金身，这就是殿光宫的最初由来。”
香火鼎盛 重建圆满成功
2003年8月9日，在时任神庙顾问拿督斯里李培南局绅的协助下，殿光宫成功获得马来西亚社团注册局批准，正式成为合法宗教团体。2005年初，在神明感召下，已经离开殿光宫逾20年的王健保再次回到神庙重操旧业，担任乩童至今。在他的精诚服务之下，殿光宫庙务蒸蒸日上，信徒与日俱增，香火兴旺不绝，渐渐导致神庙面对空间不足之虞，于是2006年初，在大二爷伯的要求之下，殿光宫重新搬迁到发起原地的后面草场。
由于神庙原址在当时已经是政府宪报的绿色保留地（Gazetted green area），想要转换成宗教场所可谓难如登天，故庙地申请过程一波三折，历经风波无数。经过拿督斯里李培南局绅和一众神庙理事的多年争取，最终获得时任州务大臣阿兹敏的点头与支持，于2018年3月15日获得雪州政府批准殿光宫原地宪报，作为永久宗教膜拜场所。
及至2018年底，在大二爷伯的要求下，神庙理事会正式向巴生市议会提出“重建新庙”的申请，重建项目包括一座双层楼，以及一座地下室。其中，地下室是两位“老板”（大二爷伯）的专门办事处，里头设有大型空调，以提供给附近居民和信徒一个更舒适的问事场所，总费用预计在200万令吉左右，包括向中国福建省特别订制的花岗石，以及采用300多年樟木制成的城隍爷与大二爷伯金身。
建地下室 大二爷伯主意
殿光宫也是全巴生首间拥有“地下室”的庙宇！或许很多人不了解，“兴建地下室”对庙宇来说是一件多么严苛的挑战，因为根据大马法律明文规定，任何兴建地下室的建筑物，其地段面积至少要达到1英亩，并且地下室面积不得超过建筑物的10%，然而经过拿督斯里李培南局绅和一众神庙理事的多次争取之下，如今兴建的地下室规模之大甚至超越了地上的殿光宫，放眼巴生乃至全马，相信也十分少见！
拿督斯里李培南局绅微笑指出，整座神庙（包括地下室）的整体建筑设计，全都是大二爷伯的主意，包括不雕龙凤的青白色庙身、拱形庙门、77尺大二爷伯黑令旗，乃至地下室的“囚牢”、山嶽、重达1吨的梅花棺（用以消灾转运），以及采用青、红、紫、蓝灯光营造的“地府”阴森氛围，“阴庙”色彩非常鲜明、浓郁。“新庙的第一期建筑工程早在今年年初已经顺利完成，目前我们正筹募第二期建庙基金，其中策划项目包括在地下室打造一座‘第七殿地府’，作为七殿泰山王的‘办公室’，整个建筑费预计需要50万令吉，预期于明年第二季内完成。”
因受到疫情和行管令的影响，目前殿光宫只开放初一、十五给善信前来神庙问事，时间是晚上8点至11点，其余时间一律不对外开放，直至行管令解除后才恢复如常，即早上9点至下午6点（平常天），至于初一、十五问事时间则是晚上9点开始，直至最后一位信徒问事完毕离开才结束。
拿督斯里李培南局绅 大二爷伯保女儿性命
与殿光宫结缘已届20年的拿督斯里李培南局绅，当年运势低落诸事不顺，1年之内接连发生数次车祸，一次机缘巧合下通过友人介绍前来神庙问事，问题得以顺利解决，后来更受委担任殿光宫的顾问。
“一直以来，大二爷伯都有关照我和我的家人，印象最深刻的是4年前，我的2岁女儿不慎从3楼掉下，伤势非常严重，送去专科医院急救，医生也表示无能为力。当时，正巧殿光宫的前任乩童王健保来我家修理汽车，他是一名修车人员，目睹整件事的经过，我相信是他暗中向大二爷伯通灵求助，请两位阴神保佑我女儿性命无虞，后来女儿送去中央医院救治成功，3天后就康复出院，如今已6岁了。”
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