本篇要跟各位介绍的是地官大帝。根据正统的道教信仰，地官大帝才是农历七月半的主角，但民间信仰却演变成七月十四晚上，路边拜好兄弟，甚至是由大士爷坐镇。
民间称农历七月为鬼节，而七月初一是“开鬼门”，也就是地狱之门被打开的日子。七月十五是中元赦罪地官大帝圣诞。到了七月三十，则是“关鬼门”，即好兄弟回转阴间的日子。
中元地官又称为“中元二品赦罪地官大帝”或“地官赦罪大帝”，其在道教的正式圣号颇长，全称是“中元七炁赦罪地官洞灵清虚大帝清虚大帝青灵帝君平等应善天尊。”
中元地官相传为舜帝，舜帝是黄帝的第八代子孙，廿岁时以孝道闻名天下，三十岁时尧帝以娥皇女英二女赐为妻。舜五十岁时，便代行天子的职权，办理国事。六十一岁，尧帝禅让帝位给舜。舜帝在位三十九年，享年一百一十岁。舜诚对双亲，开垦土地，至孝感天，把中国分为十二州，界定地域，使老百姓安居乐业，因此被任命为地官。
中元节又称孝子节，即是表达对舜帝孝亲的崇敬。民间流传，七月十五这天，家家户户要祭祀祖先，同时各行各业的民众，供列牲礼普施阴公，这种孝祭祖先，进而推广成普渡无方孤魂，因而称“中元普渡”。
地官赦罪，赦罪为赦免罪过、原谅宽恕之意。地官大帝住在无极世界的洞空清虚宫，统率五岳、九地的土皇和四维八极诸神，监督人们的一切行为。中元七月十五日，地官校阅，搜选人间，分别善恶。
佩戴地官赦罪符 心神安定
欣逢2013癸巳年七月初一日，我在中华道学研修中心的三清圣殿，礼拜中元赦罪地官大帝，当天一大清早八点，有位陈先生来到坛中，跪拜《太上灵宝中元地官消愆灭罪宝忏》中的中元一百二十应感天尊，每尊三叩首，一百二十跪，共三百六十叩。
陈先生为家事烦心，拜忏之后，顿时安定下心来，随身佩戴地官赦罪符，而在七月十五地官大帝圣诞当天，陈先生依然在凌晨八点就来到，向地官大帝献花果贺寿。
而在七月十四日当晚，也有两位同是姓陈的女子，一未婚，一已婚，不约而同的来拜地官宝忏，也叩了三百六十叩。由于两人诚心礼拜地官大帝，行此大礼后，两人依然气定神闲。
农历七月，中元普渡之期，最适宜超度历代祖先、消解冤家债主、超度胎灵婴灵、点地官灯祈福。
超度历代祖先，是为了表达孝心，孝道能帮助我们积福积德。消解冤家债主，是消除前世的冤亲，和宿世的债主。
有道是“冤家宜解不宜结”，故此，道门有《解冤咒》，还有《太上道君说解冤拔罪妙经》，诵之以消冤解债。点燃地官灯，能普照本命元辰、洗涤尘劳、扫荡邪气、净化身心、消愆灭罪、广结善缘、累积福德。
婴灵是指出世后逝世，或夭折的婴儿；而胎灵则指堕胎或流产的未出世胎儿。超度胎灵能消灾解难，以善念感召贵人。超度胎灵，能让胎灵的父亲消灾，母亲解罪。
2013年约有数位妇女，到道学中心请我代为超度婴灵。其中，某位林女士请我超度三位胎灵一连七天，即从七月初六日至七月十二日，超度期间，礼拜地官大帝赦罪，颇有感应，她见到诵经时出现一只小白蝶，过后回到家中，也感应到胎灵欣喜被超度，隐约中胎灵还跟她讨小抱枕。
于是在超度的最后一天，连同丈夫和女儿一家三口，带着三个小抱枕，拜完地官大帝后，在下午两点多，天气转阴但并不即时下雨，得以圆满烧完所有三箱化宝。
拜地官大帝，应手持三炷清香，诚心恭诵地官宝诰：“青灵洞阳，北都宫中，部四十二曹，偕九千万众，主管三界十方九地，掌握五岳八极四维。吐纳阴阳，核男女善恶青黑之籍。慈育天地，考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽，浩劫垂光而能消万罪。群生父母，存殁沾恩。大悲大愿，大圣大慈，中元七炁赦罪地官，洞灵清虚大帝，青灵帝君。”
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