华人一向重视丧礼，“风光大葬”在传统上被视为对死去亲人的最大敬意。然而新冠肺炎肆虐期间，加上受到行动管制令的限制，导致殡葬服务被迫一切从简，整个华人殡葬业起了很大的变化。
在这段期间，华人殡葬业要如何自处？有关殡葬的文化迷思你又知道多少？且听“微笑送行者”主持Daniel Chong线上直播访问素有“送行天使”称号的富贵集团业务发展总监——Dave Goh，以此了解华人殡葬业在疫情下的新常态。
1、什么是殡葬？
华人殡葬文化历史源远流长，从字义上来看，殡是由“歹”和“宾”字组成。其中，“歹”和死亡有关，而“宾”则代表贵宾，整句话的意思可解为“死去的贵宾”。换言之，亲朋戚友应该到灵前鞠躬，为已逝且即将远行的“贵宾”好好送行。
至于葬，是由“草”、“死”和“茻”（mǎng，即丛草）字组成，整句话的意思为“人死后盖上草席，埋藏在丛草中”，这也是华人葬俗最早的原型。
2、葬礼的意义？
葬礼是老祖宗流传千百年下来的智慧结晶，它是验收人生的毕业典礼，具有举哀、感恩、教化、有节4大意义。
很多人可能会觉得殡葬过程非常繁琐而感到厌烦，然而通过一系列的殡葬仪式，家属和亲友能够尽情表达对往生者的无尽缅怀和惦念，其实是一种很好的悲伤辅导。
3、华人向来强调“入土为安”，然而随着土地有限且价格昂贵，如今火葬似乎更为盛行，到底两者之间孰优孰劣？
现在大部分的客户都选择火葬，毕竟寸土如金，现在土葬至少需要15万令吉的预算，包括葬礼、墓穴、墓碑、阴宅风水费用等等。反观，火葬只需7、8万的预算就可以了。以前土葬是为了“入土为安”，现在火葬也有“入塔为尊”的美丽说法，它已经渐渐普及化。
总之，无论土葬或火葬，终究只求得到一个安息之所，并没有优劣高低之分。
4、如何看待新式殡葬？如树葬。
据我所知，目前“树葬”在我国是不被倡导和允许的。而在我看来，树葬也确实存在若干弊端，比如说把先人骨灰葬在自家庭院，然后种植树木，万一以后要搬家，岂不是要把整棵树连根拔起？如果弃树不理，岂不是数典忘祖，大逆不道？
再说，根据我国法律，从领尸到下葬整个过程都必须有明确的记录，就这点来说，树葬暂时还无法做到，总的来说条件还不成熟。
5、华人殡葬一定讲究风水吗？
如果是土葬，绝大部分的客户都十分讲究风水，认为祖先和我们血脉相连，拥有相同的DNA，如果葬在福地吉穴，就会发射好的磁场能量庇佑后代子孙。若是火葬，则不太讲究风水，毕竟火化后的骨骸DNA可能只剩不到30%，和后代子孙的连接可说是被破坏了，不存在风水效应。
6、火化后撒大海（海葬），灵魂就无法安息吗？
很多人认为海葬一了百了，可以随着海流环游世界，看起来很好、很享受。其实站在宗教角度，海葬者的灵魂是漂流不定的，它们没有一个安息之所，而且海葬其实并没有人们想象中那么简单，除了火化、拾骨和租船之外，还要留意天气状况是否适合出海，再加上撒骨灰也有一定的技巧，不可以撒得太高，否则骨灰会飘进渔船，引来渔夫的避忌和不愉快。通常，撒骨灰要在船的最边沿，撒的时候必须有人从旁协助搂腰固定姿势，既辛苦又危险。
7、随着疫情的到来，诞生很多新潮清明方式，比如通过电视连线直播遥拜祖坟，对此你有什么看法？
人是很奇怪的动物，一定要看得到、闻得到和摸得到，才会感觉真实。但其实就像“礼佛”的道理一样，佛在心中，不会因为你的一炷香而到来，只会因为你的诚心和意念感召而显现在心中，祖先也是一样的，不管什么形式，只要心中有念，祖先都会感召得到。
8、染疫去世的遗体，要如何处理？
目前，政府有拟定一套遗体处理程序，在此程序之下，无论土葬或火葬都可以如常进行，只是有些规则需要遵守，比如说火葬，以往做法是先念经后火化，现在的做法是先将遗体火化，然后把骨灰装进骨灰瓮，才进行追思诵经仪式，为前来瞻仰的人提供一份保障。
土葬的话，根据以往处理瘟疫遗体的做法，是不可以为往生者净身更衣，而是直接用塑料袋打包封棺。
9、在行动管制下，家属要如何治丧？
在这段期间，如果有亲友不幸过世，我建议最好在殡仪馆治丧，尽量避免在家中进行，毕竟殡仪馆有专人负责把关，人流管制相对做得更好。
更多精彩问答环节，请浏览《爱生活》面子书直播视频。
