拾金，是喜事一宗。为祖先迁坟新居入伙，子子孙孙身穿红衣齐聚一堂，庆祝新居入伙。
大马最具经验的拾金名师──“华美风水”创办人潘明邦师父，拾金经验近30年，每年平均拾金400至500宗，拾金经验极致丰富。
16岁拜师，每天跟随师父到各地义山拾金，后期为了增进知识，潘师父更前往台湾向经验丰富的拾骨师傅取经。
不说不知，原来大马许多名门望族祖坟都特意请潘师父为他们拾金，另择一块更好的风水地迁葬。
他解释道，拾金在殡葬风水中是属于“吉葬”的处理方式，也称为启攒、开金、捡骨、洗骨、迁金或迁葬。为避忌和尊重祖先，传统上把先人骨骸视为“黄金”，所以开棺捡骨也叫作开棺拾金，而把安置先人的陶土瓮和棺木尊称为“金斗瓮”和“金棺”。
“很多人问先人住得好好的，家族也兴旺，为何要拾金？当然一般拾金原因为天地灾害，例如旧义山或者墓园排水系统不佳，导致容易发生土崩、坟墓断裂、棺木移位等问题。”
“祖先与后代子孙同样血脉，同样DNA，祖先不舒适、不安宁，又怎会不影响子孙呢？所以拾金迁葬是不得不为。”
最重要步骤 择良辰吉日
拾金过程从第一步骤勘察旧坟、择日、破土、开棺、捡骨、破碑至护送，每个步骤都必须谨慎，马虎不得。
首先必须跟随主人家前往祖先旧坟勘察，随后办理拾金登记手续以及政府的准证。
“拾金迁葬是慎重大事，而择良辰吉日是最重要的步骤。首先必须核对委托主人家家属生辰八字，如果相冲，就必须避开某些生肖或者年纪等。一旦出错，是会连累自己以及委托的主人家。而且，家属要有代表到场祭祀，监督处理过程；除非是孕妇、有病者或当日八字有冲犯者，可在新坟旺山谢土时再上山祭祀。”
潘师父解释，拾骨后需要洗骨与否必须视情况而定。如果骸骨已所剩无几，又或者骨质非常脆弱，则不会洗骨，因为害怕在清洗的过程中会流失骸骨。倘若土葬的先人骨若已呈黑色，便会以朱砂洗净，让其开明，兴旺子孙。
接着，潘师傅便使用檀香粉吸干骨上的水分，并用金纸、贵人纸将骨给包好，再以红布包裹好，并将所有骸骨依照左右排列，再用坐姿（入瓮）或躺姿（入棺）将它安顿，放入新的棺木或瓮内。
“在排列先人骸骨一定不能出错，前后或左右调转，祖先都会感到不适。甚至曾经看过别的师父排列错误，把祖先骸骨变成跪姿，常年要祖先跪子孙，何其不孝……所以这些小细节都不可有一丝出错。”
接着，师父会将木炭、大金、往生钱、贵人纸、水晶等放入棺木内。为先人穿上寿衣，盖上红白被，进行盖棺仪式，并在棺木上粘上金花、红布，然后送去新坟下葬，立碑、旺山等仪式，拾金程序大功告成。
墓穴出问题 祸及子孙
潘师父告知，因为先人往生时间长短，墓穴不同地形、土质、葬法，均会影响先人骨骸保存的完整与否，而他有时会遇上不见骨头的拾金经历。此时，师父便凭着经验，从泥土中分辨出拥有先人骸骨骨髓的，将其魂入瓮迁葬。
● 忌浸水、树根、蛇鼠、养尸地
他解释，大树盘根正中墓穴，先人墓穴淹水、尸身不腐都是墓穴大忌，影响到后代子孙的运势变得不顺，灾祸连连，莫名其妙出现各种病痛。
“所谓的养尸地，或者出现干尸，是因为地质太冷或太热所致。以前的坟墓挖8尺深下葬，藏得越深其实越靠近冰冻的地下山水、河水，将尸体‘保鲜’，导致难以腐化，形成了所谓的养尸地。又或者该墓穴太热，吸干尸体水分而形成‘干尸’。”
曾经，有家属寻求潘师父的帮忙，因为之前聘请的师父为他们祖先拾金迁葬后，没想到家庭成员事业不顺，唯有请潘师父勘察新坟，没想到祖先新坟竟然淹水，赶紧请潘师父为他们祖先再次拾金迁葬。
“试问先人睡得不适，每天被树根缠绕，被水淹没，自身难保又怎么保护子孙……”
●不葬“二手穴”
潘师父有条不紊地继续表示，拾金后的新穴或者无论该地理环境多好，葬过其他遗体的墓穴一概不建议选择此“二手穴”下葬。
“第一，我们并不知道之前埋葬在该地的先人的气场如何，因为会直接影响地气，好的风水其实不再。倘若坚持，必须花费人力、物力与金钱，将该墓穴8尺深的泥土全数挖出，换入全新的泥土，再进行旺穴仪式。但是，这都不能确保该穴往后会否出现问题，所以，我都不建议采用二手穴。”
“身为拾金师父，凡事必须对得起自己、委托家属以及往生者，做好每一个细节，做得妥当。先人无后顾之忧，子孙得以兴旺，自己也心安理得。”
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