槟城霹雳冷飞云宫举办一项超渡法会中，设有一个阴阳坛，坛中安奉有一尊约8尺高的纸扎阴阳司坐镇，在阴阳司的左右两边有阴府大、二爷伯，牛头马面、判官、廿四板鬼差。
在阴阳司座前，还摆有一张圆桌和10张椅子，桌上摆满了饭菜、水果、啤酒、矿泉水等，这是敬拜阴府众神的供品，让众神在监督鬼魂当儿，也有得享用。
难得有机会见到阴阳司，记者祂向求了组真字5785来刊登，希望阴阳司打开财库，把金银财宝赐给有缘人。
阴阳司尊称为阴阳司公，是阴曹地府神灵，城隍的第一辅吏，相当于城隍的秘书长，协调诸司，监察诸案后，方陈报于城隍，凡有城即有城隍庙，皆有诸司之设，名色繁多，各庙有异，唯皆以阴阳司主理其事，俗言该司上奉城隍爷，揆鼐各官而为首。
善者列入功德簿
城隍爷的僚佐为各司，而各司依各庙配置，并不相同，有三司、六司甚至到廿四司或卅六司之说，且各司名号，也不尽相同，唯大抵以阴阳司为诸司之首。
城隍庙的司职共可分为二十四司，其职称如下 : 阴阳司、速报司、功曹司、功过司、注福司、瘟疫司、感应司、罚恶司、功考司、记功司、事到司、监狱司、赏罚司、巡察司、司法司、查过司、见录司、来录司、警报司、赏善司、库官司、改原司、保健司、人丁司。
阴阳司是辅助城隍爷督察阴阳两界的总管，阳世之人一切的功过善恶，皆由阴阳司公来管辖，经其审察之后呈报给城隍爷，再由城隍爷下令将善者列入功德簿，将恶者交由恶司管辖。
在阳世为恶之人过世之后，阴阳司公就依据其为恶多寡，派遣牛头马面，或者黑白无常，缉拿鬼灵前往阎罗天子处，再根据情节轻重，照过逆镜台之后，分发到各大小地狱受刑。
阴阳司之造像，脸左为黑，右为白（或者红色、金色），象征审理阴阳，善恶分明，绝无通融。
阴阳司诞辰各庙不同，有相传农历四月十七日为阴阳司诞辰日，有庙宇每年农历七月初一日代表城隍爷到北坛坐镇，听取冤死孤魂与阳间一般民众的冤屈，农历七月十五日盂兰盆节再由城隍爷于出巡中接回。
生意人请祂指点
阴阳都总管的地位相当于专门负责处理文书的师爷，因此，许多从事文书业或准备与人兴讼者，都会前往焚香膜拜，据传，只要把诉状拿到阴阳公说明原委，打官司胜诉的机会相当大，含冤莫白者也能得到平反。
农历七月鬼门关大开，让“好兄弟”出来走走，并享用各种祭品，如果鬼门关关门后，还有好兄弟“逾假不归”，也是五福大帝属下的阴阳都总管出动的时候。
农历七月三十日晚上十二时一过，阴阳都总管就会率领青面獠牙的将爷们出外巡视，搜寻那些仍在外
头游荡的孤魂野鬼，这些孤魂野鬼被逮到后，就直接送到羁留室，等阴阳公问过笔录再押回地府，其角色有如部队里的宪兵。
一般而言，师爷都很会精打细算，因此，做生意不顺的商家或企业界人士，不时会来请阴阳公指点迷津。
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