国威（化名）“又”走进神台了。
只见他表情鬼鬼祟祟，东张西望，确定四下无人后，右手一伸，动作极其熟练地把神像后面的一个铁盒子拿出来，掀开一看，里面是花花绿绿的钞票，粗略估算，至少有好几万令吉。
这是国威的私房钱吗？当然不是，而是他母亲珍姐（化名）的，是国威的兄弟姐妹给母亲的家用。
“哼，大哥大姐给母亲家用就很豪爽啊，一次就给几百几千块，哪像我，跟他们死求活求，都不肯借钱给我，根本当我是死的！”国威一边数着钞票，嘴巴一边嘟嚷埋怨着，看起来心里极度不平衡。
这不是国威第一次觊觎母亲的私房钱了，每一次，当大哥大姐给母亲家用时，在一旁的国威虽然不动声色，其实暗地里却在偷偷注意母亲到底把这些钱放在什么地方。
母神经质 疑鬼偷钱
经过他的“明察秋毫”，发现母亲只把钱放在两个地方，一个在神台神像背后的铁盒子里，另一个则在橱柜里面。
国威很聪明，深谙“要吃鸡蛋就不可以杀死母鸡”的道理，所以每次“只是”拿几百令吉，以免一次过拿太多钱，会让母亲起疑心。
直到有一天，珍姐心血来潮，想看看自己多年来存了多少私房钱，结果打开一看，令她大吃一惊！
“怎么钱这么少？没有可能的，是不是家里进贼了？”
珍姐书读得不多，加上为人很迷信，这时忽然想起某友人曾跟她说过，有关五鬼运财的事，她开始担心，家里是否出现“运财鬼”。
“阿威，我怀疑家里有鬼偷钱，真的很害怕，你说该怎么办？”
一听到母亲说家里有偷钱鬼，国威心下一怔，以为母亲发现了，后来听清楚，母亲似乎完全没有怀疑自己之意，而是纯粹以为家里闹鬼了，当下暗忖幸运，反过来主动提议带母亲到神庙问事，以求个安心。
“这位信徒，照我看来，不是鬼在作祟，而是有小偷光顾，偷走了你的钱……嗯，这个小偷皮肤黝黑，卷头发，应该是印尼外劳，所以找回钱的机会很渺茫。”某某神庙乩童，对珍姐如此说道。
在一旁的国威听了，心底忍不住暗笑：“哈哈哈，这个师父都没料到的，我就站在面前，竟然瞎扯什么印尼外劳偷钱，真是笑死人了。”
这次之后，国威更是肆无忌惮，他心想反正就连神明也奈何不了他，天底下还有谁能阻止他呢？
失业问神 太公谴责
他没想到母亲还不死心，仍然不断跑去问其他神明，直至有次，他因为工作失业的烦恼，陪母亲来到“天地日月观音坛”问事，终于上得山多终遇虎，被姜太公逮个正着。
“你这么潦倒，是否有做过什么亏心事？”太公开门见山，直把国威吓一大跳，支支唔唔回应：“太公，你说亏心事，是……是指什么？”
“做了不该做的事，就叫亏心事。你别以为没有人知道你做过什么好事，至少天知地知你知，还有我也知，在我还没说出来之前，你不如先招供吧。”
眼见纸包不住火，国威唯有心虚道出实情，同时自我辩护：“我看母亲把钱放在那些地方，她都不会花钱的，而且那些钱以后还不是我的，我不过是提前拿而已，算不上偷吧？”
太公听后摇头：“这你就错了，因为你的不问自取，搞到你的母亲神经兮兮，疑神疑鬼的，而你也不好过，拿了这些不义之财，造成你养成一种依赖心态，以为不用努力工作也有钱拿，导致性格变得消极懒散，你会失业，原因是因为你造了‘窃财’业债，要知道不劳而获的后果，往往就是一无所获。”
善意谎言 让母安心
一番义正言辞，让国威羞愧地无话可说，于是面带愧色询问太公，现在不偷都偷了，有什么好的解决方法？
太公思索片刻，很快作出解答：“现在你要做的就是尽快把钱还给母亲，能还多少就多少，如果你母亲问起，就说这些钱是你多年来为母亲存下来的，并不是被什么运财鬼偷了。这样一来，既可消除你母亲对鬼的恐惧，你自己也能洗脱罪名，虽然说谎并不是什么好事，但此刻你撒谎是为了让母亲安心，这又另当别论。”
“真的可以吗？之前不讲，事隔那么久才把钱拿出来，她会不会怀疑是我偷的？”国威有点不安。
“不会的，照我看来，她顶多只会怪你为何不早说，绝对不会怀疑你，因为你除了偷钱这点不好之外，平时还算孝顺，会买东西孝敬母亲，所以如果她怪你，你好好道歉的话，应该会没事的。”
这之后的故事发展，果然不出太公所料，珍姐只是唠叨儿子几句，此事就不了了之了。而经过这次的教训后，国威决定洗心革面，遵循太公的指示，提议跟母亲做个联名银行户口，把所有钱放进银行生利息，而银行存折则交给母亲保管，彻底切断偷钱的机会。
之后不久，国威顺利找到新工作，如今是德士司机，虽然没有大富大贵，但有了稳定收入，总算比上不足，比下有余。
太公劝世神话：
不问自取 犯偷窃债
古语有云：不问自取，是为贼也，《弟子规》也有类似劝诫：“用人物，须明求；倘不问，即为偷。”
上述故事告诉我们，当我们要用别人的东西时，一定要先经过主人的同意，倘若不问自取，这种行为就叫作“偷”，当主人找不到时，就会心生烦恼，导致很多的争执和冲突发生。
所以，不该我们拿的或用的，尤其是别人的钱财，最好连动都不要动，自找麻烦事小，无意中犯下业债才事大，我们不要因小失大，为了这些小事而亏欠了做人的德行。
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