一位受英文教育的摄影器材专卖店经理，在1981年无师自通下尝试去制作了一辆花车，参加槟州佛教总会的卫塞节盛大游行，当场获得了善男信女的好评，顿时令他信心满满。接下来的每一年，都会制造不同设计的花车，参与此项庆典。
2012龙年，他还特别制了一只30尺长的金龙，金光闪闪的金龙在游行中大展龙威，信徒竖起拇指称赞。而这位手艺精湛的奇人，就是槟城阿依淡海客园善才堂青年团团长骆春德。
大约在20年前，农历七月盂兰胜会中元节，善才堂主办一年一次孝亲法会前，骆春德灵机一动，以“往生纸”来折叠一艘约6尺长载往生者启航到西方极乐世界的“西方船”，并在法会最后一晚结束时，将“往生纸西方船”焚烧。
骆春德受访时说：“我所扎制的‘西方船’一直在改进，设计也与往年不同，以往是以纸扎往生纸莲花作‘西方船’的船头，去年开始已改为龙头，而且一年比一年更大艘，今年是阔6尺及高16尺的龙形‘西方船’，非常的壮观。”
手工精巧·诵念往生咒加持
值得一提的是，“西方船”每一年的设计概念全来自骆春德的杰作，除了之外，更获得10名善才堂青年团的团员，自动自发前来协助，前后花了一个月的时间才完成。
骆春德又说：“制作过程并不简单，首先是由团员到山上去砍伐粗大的竹竿回来，把竹锯成所需的尺寸来做成架构，用纸皮做好船身，再用8000多张的往生纸，一层层贴上去，这是相当费时且细腻的工作。”
他说：“当粘上每一张往生纸时，我都用心默默的诵念‘往生咒’加持，来增强往生纸的灵力。”
船头和船尾还用往生纸摺成龙头及龙尾，船身上还设有一座庙宇，以往生纸摺了几朵莲花摆置在庙宇顶端，除此之外，另有四层楼高的高塔、亭台和船舱，船舱内装满象征金银财宝的冥纸和往生纸，船边还有一个尺余长的船锚，船锚上写有SCT 8827船号。
每一年，善信来到善才堂除了站在“西方船”边拍照留念外，也不忘注意纸船的号码，希望能发一笔横财。
在善才堂中，还会见到一尊约15尺高和5.5尺阔的红面大士爷纸扎塑像，当仔细一看时，原来此尊大士爷也是用往生纸扎成的，手工非常的精巧，不知情者还以为是出自纸扎师父的手艺。
骆春德笑笑说：“大士爷也是我的杰作，2013年开始扎制，今年是第四年了，总共用了逾3000张往生纸，前后大约需费时两个星期完成，过程更获得5名善信自愿前来协助。”
制作大士爷手艺同样必须细腻及耗时，开始时要先用竹藤做好架构，再把往生纸逐张逐层的贴上去，15尺高的大士爷塑像并不很重，两、三个人就可以扛起来了。
据说，大士爷是观世音菩萨的化身，祂负责在这个庆赞中元节里，保卫及看守孤魂野鬼，而每尊大士爷头顶上都会见到一尊观世音菩萨坐镇，因此，骆春德也扎了一尊1尺高的观音像，站在大士爷头顶上，威风凛凛的坐镇在善才堂左边，庇佑来善才堂进香的善男信女。
虔诚教徒·尽绵力积善福
“西方船”和大士爷塑像，到底费用要花最多少钱呢？
骆春德说：“其实往生纸花费并不多，‘西方船’与大士爷最‘贵’的，拨出宝贵的时间与精神，义务前来帮忙的团员们，个个任劳任怨同心协力完成，比金钱更可贵。”
骆春德是个经理级专业人士，到底是什么原因会在无师自通的情况下成为了纸扎高手？而且，手艺并不输给专业的纸师父呢!
他说：“其实一路来我对纸扎手艺都有兴趣，加上我是一个虔诚的佛教徒，因此以智慧和‘发心’来为佛祖及善才堂尽一点力。”
骆春德说：“我之所以要采用往生纸来扎制，主要是因为往生纸中有经文，对来自阴间的鬼魂会有超渡作用。”
据骆春德透露，每一年要扎制大士爷塑像时，好像有神明在暗中指点，所以每一次的灵感都不同，就像去年大士爷的脸是青色，今年却换了红色。
