在华人传统丧葬习俗中，亲人离世后，家属会以身着素服、佩戴孝志等方式表达哀痛与思念，这便是俗称的“披麻戴孝”。虽然现代社会中相关仪式已逐渐简化，但其核心所传递的孝道与情感，依然在许多家庭中被保留。
起源于古代“五服制度”
“披麻戴孝”的习俗源于古代的“五服制度”。古人重视血缘与长幼次序，按照与逝者关系的亲疏，将丧服分为五个等级：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。关系越亲，所穿丧服的布料就越粗重，以此象征哀痛之深。粗糙的麻布与朴素的装束，是对亲人逝去的一种深切悲思，也表达着“无心修饰”的哀痛。
孝服颜色与穿着有其讲究
在传统做法中，不同辈分的家属会穿着不同材质及颜色的孝服，例如：
麻布衣：儿子、媳妇、未出嫁的女儿、长孙
苎布或白布衣：已出嫁女儿、孙辈、外甥侄辈
蓝布衣：曾孙
黄布衣：玄孙
红布衣：来孙
各地风俗略有差异，实际穿着多会由家族长辈或礼仪公司进行确认。
现代丧礼中的变与不变
随着社会结构与生活方式变化，传统孝服在现代已大幅简化。许多家庭选择以黑色端庄服装或统一黑袍替代麻布衣，并在胸口佩戴白色孝志，既保留哀悼意义，也让仪式显得整齐庄重。
虽然形式改变，但披麻戴孝的核心精神并未消失：
表达对逝者的尊敬与怀念、
传承孝道观念与家庭情感、
提醒在世者珍惜与陪伴的重要。
温柔而庄重的告别
无论是选择传统麻衣，或以现代黑袍取代，穿上孝服的意义，从来不在外在形式，而是那份“舍不得”的情感。
在生命的告别中，每一件素衣、每一次鞠躬、每一份沉默，都是家属对逝者最深的道别，也是对家庭情感延续的默默承接。
——愿逝者安息，愿生者珍重。
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