成年人的体面，大多离不开“钱”字。
关于“钱”，张爱玲曾说：“我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。”
她还写过一个桥段，男人落魄后，投靠自己的亲戚，亲戚没给男人好脸色，男人气愤地拉着自己的妻子和孩子说：“走，我们上楼！”没有人去追，因为亲戚知道，男人饿了，自然会下楼吃饭。
读起来令人心酸，可生活其实就是如此，一个成年人的底气，很多时候就是钱和能力给的，钱也是能力的一种表现。
只不过，谁都有穷的时候，没有谁的生活能够一帆风顺，因为意外而变穷的人常有，一直没熬出头的人也常有。
人穷时，不得不依赖别人，想着办法挣钱。
但是，有些钱，人再穷也不能收，因为自己一旦收下，要么越来越穷，要么之后的生活很难安宁，尤其是这两种钱，还是不要的好。
1.违反原则的钱
《红楼梦》中的王熙凤，要能力有能力，要手段有手段，可她唯一的问题，便是没有原则，人品太差。
《红楼梦》中，有这样一段形容王熙凤的话：“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使袢子，明是一盆火，暗是一把刀。”
她为了自己的利益，可以不顾别人的利益，为了碎银几两，不断拉低自己的底线。
刚开始做错事的她，因为还有良知，略有悔意，之后底线越来越低，
在别人提醒她小心“报应”时，她无所畏惧地说道：“我从来不信什么报应，我说要什么，就得有什么。”
看似霸气，但她却因为这种没有良知的“霸气”，付出了不小的代价，曾经有多风光，最后便有多落魄。
最后的王熙凤，病死在牢房里，身上只有一张破草席，荒郊野外成了她的归宿。
现实生活中，一个人的能力，能决定自己爬多高；一个人的原则，却能决定这个人能在高处待多久。
倘若一个人的原则，因为金钱一降再降，到了最后，就算自己能挣到不少的人，钱也不一定属于自己。
就像曾经看过一个段子。
有人问，干什么最挣钱，能快速挣到十几万甚至上百万？
当时的高赞回答是这样说的：“都在《刑法》里写着。”
快速挣钱的办法不少，可有些昧良心的钱，有些不道德的钱，有些违法的钱，不是说收就能收的。
可能特别穷苦时，自己希望那些钱能拯救自己于水火之中，甚至有些人以挣一次就停手的想法，战战兢兢地去收那些钱。
但希望每个人都能明白，有些事，不可能真的只有一次。
当自己走上了人生的“伪捷径”，尝过轻松挣钱的感觉，从俭入奢易，从奢入俭难，最终生活会失去盼头，但却躲不开“判头”。
2.他人施舍的钱
《礼记》中，记载了这样一个故事。
齐国有严重饥荒，作为贵族的黔敖在路边准备好食物，以供饥饿的人来吃，这时，一位男子拖拉着脚步走过来，明显饿了很久。
黔敖左手端着食物，右手端着汤，对那位男子高傲地说道：“喂，赏你的。”
男子看着高傲的黔敖，突然站直身体说道：“予唯不食嗟来之食（我不会吃别人施舍的食物的）”。
有人觉得，做人不该如此，该低头时应该低头。
该低头是对的，可正如俗话说，人活一口气，树活一层皮，他人的施舍，无论是食物也好，金钱也罢，能不收的时候，不该收。
因为一旦收了施舍的钱，丢掉的可能是自己的骨气，少了那一口气，能熬过当下的不如意，也很难让之后的人生变得顺利。
那么，穷苦时，就一定不能凭借别人的钱翻身吗？
并不是，不收他人施舍的钱，是指当别人给自己钱时，格外高傲的时候不该要，会让人看低自己，更是指自己可以不直接收，而以借的名义拿。
毕竟，“借”和“要”，是有本质区别的， 只有自己不把自己当弱者，才不会理所应当拿别人施舍的钱。
想起曾经看过的一个故事。
富商资助了很多孩子，一直以好心人的身份匿名资助，有天，却接到了被资助学生的电话，对方通过各种打听，打听到了富商的联系方式，表达感谢之后，这位学生说：“我马上就要上大学了。”
富商以为学生是在问自己要钱，没想到学生说：“我上了大学可以兼职，您不用资助我了，我挣了钱，会把之前您资助我的钱慢慢还给您。”
这样的行为，令富商高看这位学生一眼，认定对方一定会混出一番名堂，后来，学生也真的走出了生活的困境，改变了自己的一生。
心理学中，有一个名词叫作“坚信定律”，意思是只有一个人百分之一万相信自己能做成一件事，才有很大的机率真的能做成。
不轻易拿别人施舍的钱，便是相信自己一定能还上，一定能凭借自己的能力改变当下的困境。
只有一个人有了类似的决心，改变自己的生活才不是奢求，否则自己再努力，可能都无法突破自己给自己的限制。
美国著名社会心理学家马斯洛曾说：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”
很多事，其实都是心态决定的，对钱的态度里，也藏着一个人对待人生的心态。
只有相信自己能够成功，并且一直保有自己的底线，懂得维护自己的良知，人生才能更加顺利。
因此，做人，不想穷一辈子，有些钱不能收。
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