说神道事 118：
城隍麾下廿四司（下）
上篇谈到城隍麾下廿四司，其中包括了行政部门的阴阳司、速报司、库官司和改原司；稽察部门的惊报司、巡察司、察过司和见录司；报到部门的事到司、来录司和监狱司。
本篇继续阐述惩戒部门的罪恶司、刑法司和瘟疫司；奖赏部门的功曹司、注福司、赏法司、赏善司；考绩部门的感应司、功考司、记功司和记过司；轮回部门的保健司和人丁司。以下个别论述如下：
（丁）惩戒部门
（十二）罪恶司： 不管是阴间还是阳世，只要是城隍爷判定有罪之后，便交给罪恶司按照刑罚条例来执行处罚，犯罪的人尝尽了各种严厉的刑责， 有的罪孽比较深重的，甚至会让自己的子子孙孙跟着遭殃受苦。
（十三）刑法司：掌理刑法簿与负责执行刑罚的单位。当城隍爷审定作恶的鬼魂后，便交由刑法司依照刑法的规定，执行各项刑科，使欺诈、忤逆亲人、不守妇道、暴殄天物等为非作歹的人，都受到最严厉之处罚。
（十四）瘟疫司：掌理降施瘟疫的工作，凡是地方上出现不守三纲五常，不遵伦理妇道、行事欺瞒诈骗的 事情，触怒了上天，经上苍（也就是玉帝）降旨施降瘟疫，以示惩戒时，都交由瘟疫司接旨执行。
（戊）奖赏部门
（十五）功曹司：负责记录阴阳两界人类或鬼魂的善行义举，呈报给城隍或阎罗王备查，作为今生来世添福赠禄的凭据 ，当然，好事如果做得愈多，下辈子就会有愈好的“出路”了。
（十六）注福司：负责执行赐福添寿的工作，举凡 在世时正直无私、不做坏事、行善孝悌的忠良之士，经过城隍由或阎罗王审查认定后，便交由注福司依照规定，去执行今生来世所应得的“福报”。
（十七）赏法司：掌管“赏法律文簿”一职。 接受审判的亡魂，在阳世时如果是属于忠良孝悌或恪守纲常伦理的贤德人士，城隍爷便会交付给赏法司依照“赏法律文簿”的条例，给予这些亡魂应该得到的“善报”。
（十八）掌善司：负责褒奖阴阳两界行善有德的人，凡是良行义举 的人，经过调查属实，便交由赏善司依“赏法簿”的条例施行奖赏。使行善者得到善果，并且也让他的后代能够昌盛。
（己）考绩部门
（十九）感应司： 当我们到庙里去祈祷许愿的时候，感应司便负责将我们所祈求的愿望记录下来，再交给城隍爷查照，城隍爷便依照人们在世的功过，裁定是否愿望得以实现。
（廿）功考司：负责监督阴阳两界考试的职责，也负责考核人鬼 的功过操守，和地府各单位工作的绩效，将一切的成果列表呈给上级存查，做为奖赏或惩罚的依据。
（廿一）记功司： 阴阳两界及地府各单位经过功考司的考核之后，接着便由记功司来进行褒奖的工作。凡是在阴阳界有善行义举的人类或鬼魂，以及各部单位工作绩效表现良好的，经过查定后，便按照“奖惩条例”，由记功司执行论功行赏，当然，表现不好的就会严加处分或调职。
（廿二）功过司：负责记录阴阳两界人鬼行善作恶的操守功过，呈报给城隍 爷存查，作为善恶报应的依归，守法行善的人，他的后代就会发达昌盛，而作恶不法的人，必定会殃及子孙，多灾多难。
（庚）轮回部门
（廿三）保健司： 负责掌理“阴阳保健簿”。阴阳两界的受审者在经过审判之后，保健司便依照“保健条例”来决定受审者来世是应该身心健朗，还是百病缠身。
（廿四）人丁司：负责阴阳两界人口的增加或减少，凡是阴阳间人鬼之善行与恶举经各单位审定后 ，人丁司便会按照审判的结果，来管控受审者的子孙后代人数，或受审者来世家庭的人丁，同时负责执行安排六道轮回，并书表呈于城隍查照。
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