王处一，宁海州牟平人，生于金熙宗皇统二年（公元前1142年）三月十八日。他幼年丧父，母子相依，至孝事母，不喜好聚群嬉戏。
王处一小时候曾遇到过两件奇事，恰恰因这两次奇遇把他引向了出家修道之路。
一是他7岁的时候，遇到了东华教主，授他“长生久视之诀” 。二是他14岁时，遇到了玄庭宫主，说他“他日必扬名于帝阙，当与玄门作大宗师”。所以，他在遇王重阳前就已经出家修道了。
金大定八年（公元1168年）二月，王处一慕王重阳的仙名，中断在文登牛仙山的修炼，来到宁海全真庵，拜王重阳为师。王重阳为其训名为处一，赐道号为玉阳子。月底，王重阳率马钰、谭处端、丘处机和王处一到了昆嵛山，开凿烟霞洞，入洞中修道。
在烟霞洞修道期间，王处一的母亲周氏也来到昆嵛山出家，拜王重阳为师。王重阳为其训名为德清，赐道号玄靖散人，是为王重阳的第一位女弟子。虽然周氏修道效果平平，却寿过九十，母子同礼王重阳，不仅在全真教史上，就是在整个道教史上也是一段佳话。这年八月，王处一等跟随王重阳离开昆嵛山到了文登，在姜氏庵建立了全真教第一个基层宗教组织───三教七宝会。
王处一在王重阳率四哲离开山东后，长期主持山东教务，又是最早受到金朝皇帝召见和封赐，虽然未列入四哲之中，却地位突显。
大定九年（1169年）春，王处一辞别王重阳等，到了铁槎山隐居修道。铁槎山位于今荣成南部，海拔500多米，因山有九顶，故又九顶铁槎山。同年六月郝大通也辞别王重阳来与王处一同住。
王重阳率领四哲离开山东回陕西，王处一与孙不二、郝大通则留下来，王处一实际负责山东的教务，应当是王重阳的安排。
大定十四年（1174年），金世宗调整了宗教政策，对寺观道院建设进行了严格控制。王处一独撑山东全真教局面，采取韬光养晦的策略，他在铁槎山云光洞里隐修九年，志行苦修，制炼形魂。白天他乞食于文登、宁海之间，晚上则归云光洞，一足独立于悬崖峭壁上，见者无不悚然，被称为“铁脚大仙”。
九年苦修终于得道，来参访的人也越来越多，为此他又在清凉顶开凿了千真洞，作为栖息之所。王处一得道后，频繁来往于齐鲁大地，弘扬传播全真教。
据《金莲正宗仙源像传─玉阳子》记载，王处一“遨游齐鲁，大着神异，度人逐鬼，踣盗碎石，出神入梦，召雨摇风，烹鸡降鹤，起死嘘枯，一方千里，耸动向化”。王处一通过大显神异，吸引信众，发展教务，壮大队伍，进一步巩固发展了全真教在山东根基，并创建了全真教昆山派。王重阳仙逝后，对于刚刚起步的山东全真教的发展，王处一可说“居功劂伟”。
地位崇高
马钰仙逝后，刘处玄接任了掌教之位，当刘处玄仙逝后，王处一曾一段时间与丘处机共为全真教领袖。山东全真教的发展，王处一地位的提高，金朝统治者逐步默认了全真教地位的合法性。金大定二十七年，金世宗召见王处一。
王处一入朝见到金世宗，世宗想试试其是否真有神灵，赐毒酒给他喝，不得已他喝下毒酒。回来后進入水池中运功排毒，一池水竟因此而沸腾乃至最后完全蒸发。金世宗知道他排毒的神迹后，感叹不已。在他离开时，世宗赐给他金帛等物，全被婉拒。
之后，王处一先后于大定二十八年十二月、金章宗承安二年六月、泰和元年、泰和三年四次奉诏入朝，可见王处一是受到了金朝统治者的重视的，这在全真七子中是唯一的一位。期间，他利用与斡旋的关系请求金章宗赐“全真祖庭”观额，金朝朝庭还授予他主持全真教事务的权利。
金宣宗贞佑四年，即公元1216年，王处一在文登天宝观留颂而逝，享年75岁。金宣宗得知王处一仙逝，特赐他为“玉阳体元玄度真人”。其传世著作主要有《云光集》、《显异录》等。
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