近期召开的伊党大会，其中有位代表的发言令人感到侧目惊讶。说的正是沙巴伊党州秘书阿里阿克巴（Aliakbar Gulasan），在大会上呼吁党领袖在处理沙巴与砂拉越民众关注的议题时，务必谨慎发言，别把西马和东马政治混为一谈。
这番言论本是至理名言，即便只是普通老百姓，都不需要谨言慎行、避免闯祸，更何况是牵连甚广的政党？说这番言论令人惊讶，源于此代表说出这番言论的理由，并非因这是正确的，而是建基于利益考量，担心惧怕伊党在东马被排挤而已。他甚至直言，同样的宗教言论出现在登嘉楼、吉兰丹、吉打是正确的不会有什么问题，但在沙砂却会变得非常不恰当，因为“沙巴及砂拉越拥有存在多元族群”。
这番不论是非，纯粹以利益考量为出发点的言论，明显透露出该党见人说人话，见鬼说鬼话，什么中心思想、伟大目标、创党理念，全都不过服膺于利益，把虚伪的一面毫无保留地展示出来，实在是令人啼笑皆非，不过这番言论却说出了个实情，即东马情况与西马大大不同。
沙砂两州，长久以来都是我国开明进步政治的桥头堡，种族主义和宗教霸权这些在西马被视为理所应当、正常至于极点的事情，在东马却是另一番光景，许多在西马的宗教种族政策，都无法在东马推行，形成了我国特色的“一国两制”情况。
比如闹得沸沸扬扬的使用“阿拉”字眼案，在西马除了伊教因此其他宗教就全面被禁止使用，可在东马却全无这个问题；还有伊斯兰发展局（JAKIM）发出的禁令，限制穆斯林参与跨宗教祈祷仪式，也同样仅限于西马，法律上都出现如此公然的“一国两制”，那就更别提平民老百姓的生活了。
只要有去过东马，就可清楚知晓在那里异族通婚是很平常的事情。各族一同在非穆斯林餐馆里饮食，也并不被视为一件敏感的事项。而不同宗教的信徒出入、参与其他宗教的场所或活动也非常普遍，这些在宗教壁垒森严的西马全都是不可想象的，即便偶有为之也很容易就被炒作变成大事，甚至惹上麻烦。
两边的差别，也显现在政治之上。沙巴看守首长莎菲益，能大剌剌地在竞选广告牌上，打出“并非为了某一族群或宗教努力，而是为了整个国家”的标语，这明明是合理至极的说辞，但若同类言论在西马发出，不管是土著还是非土著的政治人物，都马上会被攻击得体无完肤，前者将被视为出卖族群与宗教，后者更是会被攻击成要挑战现状、违反社会契约，东马之开明进步由此也可见一斑。
为此，正如标题所言，东马实在应该在我国政治扮演更重要的角色。更何况东马资源丰富，为我国经济发展贡献良多，基础建设却长期被忽略。要改变这“重西轻东”的思维，扩大东马政治代表性绝对有其必要，而让东马人成为首相，就是其中一个捷径，为此还真是找不到什么理由来拒绝东马人任相的提议啊！
我国的有识之士，实应大力鼓吹、支持如此的改变，让沙砂两州扮演更重要的角色，成为引领我国改变的火车头啊！
【免责声明】
“爱生活iLifePost”网站欢迎读者/网民留言，创造友好交流空间；唯网民留言皆不代表本网站立场。本网站有权删除任何人身攻击、鼓吹种族宗教隔阂、诽谤造谣、网络霸凌等煽动性留言。
