台湾彰化县民徐光辉因从事殡葬业，与前妻结婚时在公墓拍了七孔流血的僵尸妆婚纱照，但婚姻只维持了4个月就离婚，二年前和第二任妻子蔡女结婚时，两人又到树林拍了七爷八爷的婚纱照，不过二人已生下女儿，蔡女也怀孕第二胎，两人说，当初只是想拍有纪念性的婚纱，并无禁忌，现在很幸福。
不过，彰化师范大学台文所教授、易经专家胡瀚平表示，人的一生最重要的事如出生、结婚、丧礼等都有约定俗成的忌禁，且宇宙间分阴阳，也有磁场效应，喜事就不应用阴的方式办，婚纱选择在带阴场域的公墓纳骨塔，或以鬼差七爷八爷拍，可说是犯忌，对婚姻是有风险的。
29岁的徐光辉却说，禁忌是人说出来的，二年前结婚时，妻子说想拍一点不一样风格的婚纱，结果妻子提议可以拍七爷八爷，因为妻家从事宫庙相关行业，妻子练过官将首，两人一拍即合，还去找了树林，他扮七爷，妻子扮八爷，为了配合那个气氛， 婚纱照都是板着脸。
当初他和前妻在公墓纳骨塔前拍婚纱照是在半夜，拍出很诡异的气氛，徐光辉说，年轻时想做点不一样的尝试，他认为与前妻会离婚和婚纱没关系，而是两人相处个性问题，当初年纪较轻、较不懂事，但心智也会随年纪成长。
“现在的婚姻很顺啊，妻子很辛苦，和我一起打拚”徐光辉说，婚姻维持是两人相处问题，和婚纱没太大关系，现在很幸福美满。
胡瀚平说，或许是因为当事人从事殡葬业和宫庙业，对公墓、七爷八爷这些都已习以为常，所以想挑战另类婚纱，但用犯忌的方式拍婚纱，其实也是“挑战幸福”，虽然当事人认为没事，但“不代表一定就没事”，这可说是阴阳失序，人生中重要的事如结婚拍婚纱，应该要更慎重，不应挑战禁忌。
转载自联合新闻网
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