尽管每年适逢清明节都提倡孝道，但有多少人真正了解，世人尽孝不只是在清明节，应当在父母生前好好敬重供养，而不要等到他们死后做些没有意义、浪费金钱的事！
趁着清明节强调“儒家论孝”的中华道学研修中心王忠文道长透露，其实一整年里就有三大鬼节，第一个鬼节是清明节（上元节），天官大帝诞辰之后；第二鬼节是中元节七月半；第三鬼节是十一月十五日，当天是拜祭枉死、海难或婴儿夭折，所以多数被归为拜祭婴灵的节日。
“最彰显孝道是上元节，而清明敬孝道分成两个部分，一个生前，一个死后。父母生前就要多孝顺，或父母往生后就要当他们仍健在，孩子必须拜祭他们生前喜欢吃的食物。”
有句话说“生前孝敬一粒豆，胜过死后拜猪头”，切勿在父母往生后才来尽孝道。王道长传授读者如何在父母生前尽孝道的5种方法如下：
1 | 做好父母的人生规划
“父母就是我们的‘活菩萨’，趁他们仍健在就要为他们做好人生规划，无需避忌询问父母的身后事要如何处理，依照父母生前的意愿处理好他们永远的栖身所，也是一种孝道。”
如果经济许可，王道长建议让父母本身筛选福地，在父母生前做寿坟生基。所谓“寿坟生基”是其墓碑上的照片仅有一个“寿”，名字必须刻上红色的字体。而寿坟埋下的瓮（瓮内放父母的头发、指甲和他们穿过的衣服），不可超过坟墓寿穴的20%，必须考虑到父母往生后的棺材是否可以安葬。
相反的，若经济不许可，“建议在寿坟上撒五谷以及108枚铜钱。有关生前规划，即事先做好的寿坟，反而可以让老人家的寿命安康。”
又或者老人家选择火葬，王道长便说，现今骨灰塔有“东南西北”四个不同方向供有需要的顾客选择。当选了合心意的骨灰位之后，有关灵位内置一个红色的牌，牌上写着父母的姓名XXX（姓名下方要写长生禄位），这就是骨灰塔生基。
“有点必须注意，当父母往生时，上述长生禄位必须从灵位里取出。如果是寿坟生基，则无需取出。”
2 | 陪伴父母
孩子真正尽孝道的举动就是陪伴他们，适逢清明节便是尽孝道的好日子，有的人扫墓后，一家老幼到外面餐馆吃一餐。如果是避忌，建议在吉日当天扫墓，然后回家冲花凉，才一起出去聚餐，这也是一种难能可贵的陪伴。
3 | 以父母名义行善
“用父母的名义做善事，如果父母已往生，就要写上“已故”。而且，除了捐钱给慈善机构，也可以为寺庙印经书。”
提及经书，王道长也提倡抄经文，“一般抄上100篇才有诚意，可回向给在世父母或已故亲人（不建议混合，因为阴阳有别）。通常我还会建议抄写之后，添加12张金银纸如天公金、寿金和大金（在经文的上下分别放6张，代表12地支）。然后，默念‘儿子/女儿XXX（姓名）以抄写心经的功德，100篇回向给在世/已故父母XXX（姓名），希望他们能因此离苦得乐，平安幸福’。”
4 | 灌输《孝经》
我们应该提倡《孝经》，因为孝经专门论孝道，经书里有句“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，以示现在的年轻人不要受到一些问题或挫折寻找自残。
“无论经历什么问题和挫折都不应轻生！因为我们人生天地间，父母亲给了我们一条命，本身还未报答父母，别说来生做牛做马，今生未做好自己，反而了此残生，自残已经是违背孝道。”
王道长语重心长地说：“好死不如歹活，要想想自己的失败只不过是人生经验，挫折只是一种考验，这一切都比不上父母亲生下你的那一种深恩！”
“《孝经》最大的孝道就是，不要伤害自己，不要轻生，轻生将是社会的损失，而且也会导致白发人送黑发人，此举更加不孝。”
5 | 为父母庆祝大寿
父母能够活到60岁已是可贺！王道长表示孩子必须征求父母的同意才办60大寿。同时，儿女子孙要身穿红衣出席寿宴，好让老人家心情愉悦。
“最佳方法是在老人家的生日当天，以老人家的名义行善，或到庙宇里替他们许愿，点灯祈福，并祝福他们健康长寿。此外，若是以风水布局，则在他们生日当天，买一套‘福禄寿’摆放在八宅的延年位或天医位，有助提升健康运。”
