在海上保护航海人员安全的海神，除了天后圣母妈祖外，还有一位称为“海王神”或“水神”的水仙尊王。
水仙尊王简称“水仙王”，是中国海神之一，先民以有关水利、河航等皆为祂所管辖，因此，受到沿海居民、渔民、贸易商人所崇信。
早年的水仙王是海神妈祖的五名部将，为冯璇兄弟三人及蔡某、丁仲修等五人。
“水仙尊王”王勃，字子安，是绛州龙门人，少年有才气，六岁便能作文，还没成人，才名已扬闻于京邑。
祂的文思极快，下笔成章，祂最著名的作品之一“腾王阁序”，就是在筵席中，一气写成的，可惜天才短命，年十八岁，往交趾看祂父亲，溺死于南海。
王勃因死时与水有密切的关系，并且是忠臣，又是有才能的人，所以一般奉为“水神”，尊称为“水仙尊王”，配祀在水仙正庙中。
海上行船平安
水仙尊王是海神之一，为船员与渔夫守护神，各地供奉的水仙尊王不同，包括治水的夏禹、遗体被丢入江的伍子胥、投江自尽的屈原、乌江畔自刎的项羽、溺死的唐代诗人王勃、传说水里捞月的李白，共同点都是与水有关联的英雄才子。
但是时至今日，各地供奉的水仙尊王各有不同，以善于治水的禹帝（大禹）为主、楚王（项羽）、伍盟辅匠（伍子胥）、屈大夫（屈原）、鲁师匠（鲁班公）等皆有功于水，俨然水中仙也宜并钦之为王。
忠臣烈士与大禹合并供奉，称为“诸水仙王”，另外在右侍从为“羿善射”尊者及“奡荡舟”尊者。
上面所叙等五位，都与水有关，因此民间封为水神，并尊称“水仙尊王”而奉祀，以祈求海上行船平安，中台早期航海技术落后，大陆人民渡海来台之际，常常在海上遇到狂风暴雨灾难，因此渡船在惊涛骇浪中无法上岸。
据传说，如果在海上遇到暴风雨时，船夫和大家一起敲锣打鼓，发出巨大声响，并且每个人都手拿一根筷子，向空中做出“划船状”，表示向水仙尊王求救，水仙尊王就会现身救援，协助船民平安抵达岸边。
这种类似“划龙舟”向水仙尊王求救的仪式，称为“划水仙”，在惊涛骇浪化险为夷，而平安抵台湾后，对水仙尊王的庇佑，自然感激万分。因此，不论是船夫或商人和渔民都信奉水仙尊王，将祂视为航海的守护神，纷纷在一些主要港口立庙奉祀，作为启航的精神寄托。
台湾最早供奉水仙尊王庙宇，是建在台南市神农街的“水仙庙”，每年农历十月初十日，都有举行隆重庆典。
善信神诞谢恩
槟城浮罗池滑（Pulau Tikus）已有逾百年悠久历史的福寿宫，根据福寿宫石碑上记载，于光绪三年丁丑年（1877年）重建，至今已有141悠久历史，光绪十年（1884年）又再重建，保留下这具有历史性的古庙，然而，真正建立的年代，因年份已久而无法查究了。
福寿宫主祀为水仙尊王，从祀为关圣帝君、保生大帝、中坛元帅、注生娘娘、朱府王爷、福德正神、阴府大二爷伯等，每年农历十月初十日为水仙尊王千秋宝诞，福寿宫都有演戏酬神大事庆祝一番，受过
水仙尊王恩泽的善男信女都前来拈香膜拜，答谢神恩。
记者在福寿宫向水仙尊王，摇到了6385真字来刊登，神威显赫的水仙尊王会扶助众人财源滚滚来。
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