有一年的农历十一月廿日，当天是冬至，我在早上准备了汤圆来拜神，也向中华道学研修中心的诸神敬茶酒和上杳。
下午四点多，有一位七十多岁白发苍苍的叶老先生，他本身是教中国武术的，在一位徒弟的陪同下，前来道学中心和我交流。
虽说叶老先生已达古稀之年，但仍然双目炯炯有神，声若洪钟。他主要是来了解有关六丁六甲的道法课程，事因他有位朋友的儿子，年约廿岁出头，热衷于学习法术，故他想推荐该年轻人向我学习道法。
由于我们的谈话内容，从道法谈到五术，再加上我的办公桌上，有一个铜龟壳和先天八卦铜镜，我便提起文王圣卦，还提及所采用的卜卦系统，出自明朝国师一代神人刘伯温。
叶老先生听到文王圣卦能占卜失物，一时兴起，便提起他在1976年花费马币三千多，买了一枚有九粒钻石的戒指。这枚戴了廿多年的钻石戒指，如今价值马币过万，不料却在2011年，一时不小心弄丢了，令叶老先生耿耿于怀至今。他想借用文王圣卦，来探问钻石戒指如今下落何在？
以下是叶老先生向观世晋菩萨，占卜问遗失的钻石戒指，失落何处的卦象显示：
用神落水妻财在外遗失
本卦良为山，属于《易经》第五十二卦，又是八宫首卦。本卦内外卦都是山，重重的山脉，阻挡了前行的道路。由于失落的钻石戒指，价值不菲，故以妻财为用神。本卦的用神落在第五爻子水妻财，却进入空亡，一般上失物之占，用神入空，表示很难找到。
虽说本卦用神旺动，又化申金子孙回头生，但用神只旺于月建子月，而被日辰戌土所克。再加上，本卦忌神戌土兄弟，也化午火父母回头生，即《黄金策》所说的“兄动劫财，若卜起赃无处觅”。
叶老先生问及钻石戒指是否还在家中，我指出本卦用神子水妻财，落在第五爻，为外卦，也就是在外失落的。至于是失落在外面的哪里，这要看用神的五行，本卦用神为子水，即所谓的“水失于池”，按照目前人们的生活习性，也就是当事人在外遗失，或在厕所中洗手时，脱下钻石戒指，洗完手后，一时不慎，忘了戴回有关戒指。
在外用厕，人来人往，洗手盆处摆放一枚钻石戒指，外人看到，见财起贪意，难免顺手牵羊。
当事人也承认常在洗手时，有取下钻石戒指的习惯，若是在家中，家人就算看到钻戒，也是习以为常，不会占为己有的。
圭卜象显示肥胖男人偷走
卦象显示，当事人的钻戒，失落在外，被他人不问自取。这可从寅木官鬼持世爻得知，官鬼为忧患之神，失物占卜中代表财物失散。良卦位处良宫，表示钻戒失落于东北方，偷走钻戒者，按鬼爻属阳，临白虎，表示小偷是肥胖的男人。
若要失物重现，需要“冲中逢合”，以用神子水妻财爻而言，要先与午冲，再与丑合。卜卦的年月日时，完全没有“午”，而本卦虽有第二爻午火父母，却休囚无气，静爻不动。至于“丑”爻，本卦和动爻，皆毫无踪影，再加上甲寅旬占卜，空亡在子丑，表示就算有“丑”，也与用神同落空亡。
本卦用神既是自空，又无法“冲中逢合”，再加上“兄动劫财”，可下断言有关失物已被人在无意中偷走变卖，而无法取回。
失钻戒 挡血光灾
由于当事人是练武之人，虽说此钻戒已戴了廿多年，但仍能气定神闲，来看待此失物。
叶老说:“不见了这枚钻戒，就当作与我缘尽，让它去吧!”尤其是本卦良为山，具有“止”的意义，如《大学》所说“知止而后有定”。当我为叶老解开失物之谜，他知道真相后，也释怀而笑，想来他已领悟身外之物，“得之不足喜，失之不足忧”的道理。
用神子水妻财，也属于羊刃，带有血光之灾。叶老失去此枚钻戒，可说破财消灾，正是“塞翁失马，焉知非福”啊!
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王忠文道长
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