世风日下，人心不古，人与人之间仿佛笼罩着层层隔膜，不再掏心掏肺守望相助，更多的是隔岸观火，明哲保身。
尤其现在的年轻人，大多沉溺线上游戏不可自拔，更有甚者天天游手好闲，满脑子只想着吃喝玩乐，对于周遭发生的一切，仿佛都事不关己，一副冷漠绝情的态度，令人不敢苟同。
问问自己，有多久没救孤济老，扶贫行善？还是说，由始至终都不曾做过，甚至想过？真是这样的话，或许某个程度上已足以说明问题所在。
群组聊天室号召行善
就在人心愈趋险恶，道德逐渐沦亡的今天，位于霹雳州司南马（Selama）小镇，有一群20来岁的年轻人，他们当中许多人的教育程度并不高，也没有显赫家世撑腰，但凭着一股“为善最乐”的信念，以及一腔男儿热血，去年12月于微信（Wechat）成立一个名为“慈缘小组（司南马）”的群组聊天室。
顾名思义，这是因“慈”善之“缘”聚在一起，大家有钱出钱，有力出力做善事的开放式平台，由李文强、杨世康、杜振益、黄福明等几位核心成员草创开始，成立至今成员已累积149人，且人数有与日俱增之势。
25岁的李文强，是“慈缘小组”（以下简称慈缘）组长兼发起人之一，他强调慈缘是一个非强制性的慈善管道，捐款采取随缘形式，一切依照个人经济能力和心意。
“很多人有钱没闲，心里很想做善事，却碍于生活忙碌等各种原因而难以成行，慈缘正是为此而诞生！它提供大家一个既简单又直接的行善方式和选择。”
说到慈缘的做事程序，只见文强有条不紊透露，首先他们会从面子书、报章、线人等各种管道收集有关孤儿院和老人院的资料，之后进一步通过电话联络了解有关中心的情况，再决定有没有帮忙的需要。
毕竟，有些孤老院的人力与物力资源相当充足，而慈缘的真正目标是那些极度贫穷，迫切需要得到资助的中心，如此才符合“行善”的意义。
一旦敲定资助对象，慈缘会号召成员集资筹钱，然后根据对方的需求而拟定适合的资助方式。
“有的缺乏柴米油盐，我们就购买生活用品；有的没钱交租金，我们出钱代为还清；有的衣衫褴褛，我们收集干净的二手衣服送给他们；有的生病没钱看病，我们直接资助一笔医药费，总之对方缺少什么，我们就尽量满足他们的需求，就是这么简单。”
尽管成立至今只有短短半年时间，但慈缘爱心之名已不胫而走，足迹遍布槟城、北海、大山脚、居林、太平等地区的孤儿院和老人院，当地人听闻这班年轻人的善心懿举后都赞不绝口，有者还因此加入慈缘阵容，以行动响应支持。
“我们平均每个月可筹得5、6千元，至少会资助2间孤老院，有时碰到某个月份乐捐数额过剩，甚至还会加码资助3到4间中心，几乎每个周末都出门做善事。也因为这样，很多当地购物中心的收银员都认得我们，因为我们每次都是浩浩荡荡购买大量生活用品，手推车都堆得满满的，哈哈！”
公开财务赢信任
值得一提的是，每次出门的车油费、过路费等交通费用，一律由成员们共同分担，完全没有动用捐款一分一毫！要知道，即使距离最近的居林，来回车程至少也要60多公里以上，而最远的槟城来回车程甚至达180公里，长期下来费用肯定不少。然而文强对此笑言，他们完全不以为苦，就当作一群好友出远门，完事后回程还可顺道在当地吃喝玩乐，非常开心！
虽然慈善不计付出，但性格坦率的文强不讳言，慈缘并没有幕后大财团撑腰，也不是注册慈善机构，但他敢以人格保证，自己和团员的所作所为完全对得起天地良心，善心日月可鉴！
他拍胸口一再保证，所有财务状况全数公开透明化，并且以慈缘名义全数捐出去。
此外，捐款人与受益人的名字、乐捐数额、每月开销、收据，甚至到超市购买日常用品，以及探访孤老院的照片等等，所有相关资料与证据都会显现在群组聊天室内，并且不断更新报告进展，给予清楚交代之余，也提供大众一个信心保障。
“如果我们有任何不良企图，慈缘不可能走到今天，而且还吸引越来越多人加入行善行列！所以，如果您想做善事，而又信得过我的话，不妨把钱捐出来，让我们帮您出面，把人间温情送给更多有需要的人。”
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