宁姐（化名）的毛病又来了，不止头痛，还伴随头晕心悸、胃口全失、全身疼痛，总之浑身不对劲，好像传说中患上“猪毛丹”的感觉。
说起来，宁姐的这个病还真怪，通常只有大白天出现在客厅的时候才会发作，可是只要离开客厅范围，比如走进厨房，或是晚上回房间睡觉的时候，病况就会有所减缓，有时出国游玩几天，身体都不会出现病痛，可一旦回到家，那种怪病奇痛就会纷至沓来，叫她百思不得其解。
为了治好这个怪病，这些日子来，宁姐不知看遍多少中西名医，可每个都说她的身体没问题，只是心理作用，只给她服用一些镇静剂，而宁姐的怪病，仍然日复一日，年复一年地发生。
眼见屡治无效，宁姐只好转为寄托神明，每天求神拜佛，有时还到寺庙烧香膜拜，祈求能够治好这个病。
身处客厅 必会头痛
整整3年了，怪病仍然百般折磨，一切都是徒劳无功，她也开始有点心灰了。
像这一次，头痛得特别厉害，拜完神后，宁姐忍不住对安奉在神台一旁的骨灰瓮，大发牢骚。
“妈，我的身体不舒服已经好几年了，发作的时候真的很痛苦，看了医生，拜了神佛菩萨都没有用……妈，如果您泉下有灵的话，请叫神明保佑女儿平安健康！”
宁姐口中的“妈”，正是骨灰瓮里的主人——已故王老夫人（化名）。3年前，王老夫人以95岁高龄寿终正寝，大部分骨灰经已撒去大海，剩一小部分骨灰，则装进骨灰瓮，被宁姐带回家供奉。
宁姐万万没想到，她之所以怪病缠身，其实和眼前的骨灰瓮息息相关，而她却懵然不知！直至有一天，因缘巧合下来到“天地日月观音坛”问事，得到太公一言惊醒梦中人，才后知后觉。
当时太公看了宁姐的八字命盘后，脱口而道：“你的家里，好像出现了不该出现的东西哦！”
对于太公口中所说“不该出现的东西”，宁姐一时还想不到那是什么，直至太公进一步锁定范围，直指该东西八成出现在客厅范围，她才忽然间想到一些什么，接着说：“对啊对啊，我每次头痛几乎都在早上，而且好像都在客厅，去其他地方又没事，怎么会这样？”
“你仔细想一下，早上在客厅都在做什么？或许说出来就会有眉目了。”
“早上吗？嗯，就起床上厕所，之后就到客厅神台拜神、换水……啊对了，偶尔还会抹抹我母亲的骨灰瓮。”
听到这里，太公眼睛瞪得老大：“什么？你说……骨灰瓮？”
“对啊，母亲的骨灰瓮就安奉在我家客厅神台，我几乎天天都上香供奉，有什么问题吗？”
太公神色转为凝重：“当然有问题了！是谁跟你说，骨灰瓮可以放在家中供奉的？”
细问之下，这才知道原来多年前，宁姐曾是某日本宗教的信徒，而她曾听从该宗教师父的建议，根据该宗教的祭祖习俗，把祖先部分骨灰装进骨灰瓮，放在家中供奉，大部分骨灰则撒去大海。
后来因为某些原因，宁姐改信道教，至于母亲的骨灰，由于一路拜来已经习惯，她也懒得更改，于是任由骨灰瓮安在家中，一直到今天。
各国习俗不同 必须遵守
“太公啊，您说骨灰瓮放在家里有问题，可是那位师父的国家的人民都是这样供奉他们的祖先，为什么又不见有问题？”宁姐不解。
“道理很简单：各国民情与习俗都不同，不可一概而论。对华人来说，已过世的先人只有在时年八节，即春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至和除夕，才可回家探望后代子孙，共聚阴阳天伦，平常日子是不可以回家的，但现在你简直让祖先直接住进家里，这怎么行呢？肯定会出事的。”
宁姐听了恍然大悟：“是这样吗？难怪我的病怎么都不会好，原来是祖先在作怪。”
太公马上阻止宁姐说下去：“你千万不好那么说，这样好像有责怪祖先之意。说到底，这是你自己无心造下的错误，与祖先无关啊！”
“对不起我说错话……那么太公，我应该怎么做？要把骨灰瓮移走吗？”
“确实要移走。其实这个骨灰债很容易解决，我建议你把骨灰瓮安奉在墓园的骨灰塔。”
“就这样简单？还要做些其他什么吗？”
“基本上这样做就可以了，当然日后你最好安祖先牌，千万别小看祖先牌，它能够取得一定的保佑作用。”
说来玄奇，自从宁姐把骨灰瓮放在骨灰塔后，身体不舒服的感觉马上消失，如今她在家有安奉祖先牌，生活过得比以前还要好。
太公劝世神话：
传统习俗 勿乱更改
华人强调入土为安，死后最好采用土葬，如此死者方得其所，家属方觉心安，且阴宅风水能够福泽后人。
至于火葬和海葬，是外来宗教的葬礼习俗，原本就不太适合华人，尤其是海葬，骨灰撒进海里任由海浪拍打、潮水转变，等如完全消失、散乱于海中，站在中华玄学角度而言，这会导致先人灵魂散乱，难以投胎。
此外，骨灰置家中，同样非常不妥，因为家人对逝去亲人的思念，往往会演变成往生者的怨念，让先人无法轮回，从而影响家运、健康、事业等诸事不顺。
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