这里人口少过一万人，是个沉睡小镇。这天，寺庙传出怪叫，如鬼号、如兽鸣。庙里有个洋人，闭眼静坐，身旁有四、五个人拿着竹筒发出怪声。他闭眼摇头，非常痛苦，犹如入魔。这几天，他还要对着尸体、跟大蟒蛇挤在木箱里，进行一种极限冥想。
Pai Civilsai寺位于邦慕纳（Bang Mun Nak），距离曼谷北部300公里，怎样看根本不是什么旅游的地方，要来到这里，必须趁搭北上清迈的火车，然后中途下车。但就是在这个平静小镇，一些人经历了一种不寻常的体验。
这位满脸痛苦的男人名叫阿当·柏维兹（Adam Pervez），是一名旅者，至今已旅游了918天，踏足86国。
这一次，他踏上泰国国土，接受了一场极度极端的冥想修行，他是一个普通凡人，却敢敢接受仿如泰国高僧、住持、鲁士或是阿占等，极度挑战生命的静坐冥想方式 。
凡人亲身经历 媒体争相访问
在泰国，寺院的住持高僧们有很大的自由度，可以采用各种冥想方式，有些只限于在某一座寺庙进行，譬如在廊磨喃蒲府（Nong Bua Lamphu Province）的一座寺院，源僧侣在热油的液体里冥想。
在Pai Civilsai寺，僧侣在装着蟒蛇的箱子里冥想，还有的会在洞穴和棺材里冥想，里面绝对的黑暗，有助于集中精神。
还有一种林中僧侣奉行严格的苦修，叫做头陀苦行，他们一连冥想行走几个星期，不用躺下来休息，也不睡觉。
而在邦慕纳，却出现了让普通百姓挑战性命，心跳一百的冥想大考验，与尸体在一起，与大蛇共居一室等。
阿当的亲身经历一经媒体报道后，瞬间爆红，争相访问他整个让人魂心动魄的历程。
邦慕纳修行的地方是一处40公顷的农业地，寺庙就在范围里，有墓地和很多大树，学习的人，可以坐在树下冥想。“我帮忙在墓地旁种植小树。”这是他的首几天体验。
寺里还有一个美国人卡米罗（Camilo）和澳洲女子芭妮（Bunny Rabbit）；芭妮在这里修行一段日子了。卡米罗则是来小镇教导英语。
清早，阿当要跟其他僧侣到镇上列队，等待居民施舍食物，这是佛教教义的一种。有些僧侣与家庭分居、独身生活、日食两次，卧板而眠。
除了严格的静坐冥想和遵守修行条规，僧侣的其余时间是负责日常工作；也有的长时间打坐。
3天后，第一级冥想开始了。“他们要我打坐，闭眼静思，突然耳边响起各种声音，像尖叫、像咒语，又类似鬼哭。我感到晕眩。”后来才知道，那是好几个人，握着竹筒发出声音。
僧侣说，这是要学习者先适应，准备进入第二级冥想，“为了摆脱钻入耳洞、令我感到晕眩的鸣叫，就一直闭眼摇头。迷糊中仿佛看到很多不知名的东西一直出现。”
“一直到我听不到任何声音时，一切突然静止了，我不知道这是一种境界，还是他们停止喊叫。”就这样，他挨过了第一关。
他跟卡米罗分享体验时，都认为值得再试更高一级的修行。
第二天， “僧侣要我在一个开着盖的棺材前打坐，里边是尸体，一个4天前去世的的学生。如果你怕鬼，就难以入定，但我不怕。所以这东西对我起不了恐惧作用。”阿当说。
那阿当怕什么呢？“我怕蛇！”提起这个，他的表情趣怪之极。
大木箱跟蛇冥想 被蛇一咬再咬
通过“与尸共冥”之后，来到最后一级了。那是一个黄昏，僧侣要阿当坐进一个大木箱里。“我知道必须和蛇一起，但没想到那是超大的，3公尺长。”
“我怕蛇。在哥伦比亚国家公园时，差点踏到一条大蛇，当时以为是树根，但它突然蠕动，噢！竟是一条大蛇。”
在寺庙，有一天学习“行走冥想”时，突然一条2公尺的黑蛇快速爬走，很吓人！
由于言语代沟，所以在跟大蛇冥想之前，他并不知道实际的情况。
还没开始时，他来得及拍照；还问卡米罗，“谁先进？”卡米罗决定先试，就爬进了箱头里。僧侣和养蛇人也开始把大蛇放进去，“我猜那是没有毒的，天知道。”阿当在等待时，有个老妇人来说话，比手划脚再加泰语，他不明白。
5分钟后，僧侣叫他去另一处。才走几步，就听到卡米罗和芭妮在说话，“那时，我以为是完成了。不！其实还没有开始呢，”忆起当时的情景，阿当觉得自己紧张极了。
来到一间建筑粗糙的狭窄小屋，网制的窗口，看来是防止蚊虫。细看一下，是那么地干净，不像是有大蛇的地方。
“芭妮告诉我，这里有大蜘蛛，也会放进大箱头里。啊！告诉你的读者，如果来到这里，千万别告诉他们你最害怕的东西，我觉得会被作弄呢，我不是蜘蛛恐惧症，但肯定不喜欢毛茸茸的东西在身上蠕爬。”阿当瞪大双眼，好像在恐吓记者呐。
僧侣指示他进入箱头，闭眼，盘坐，双手摆在大腿上，挺直腰背。
“我听到嗤嗤声，芭妮笑问我，要不要看一下，不不，我的心跳已在加速中。我感觉到他们放进了大蛇！”
那条蛇落在大腿上，重甸甸地，大约有手臂那般粗吧。“不会吧！这么大！我偷瞄一眼，全身发颤。”过后，才知道是一条3公尺的缅甸黄金蟒。它不断地搅动，发出声音，几秒钟之后，又放进另一条，还突然咬他，咬了一口，再咬。
“这是奇妙的过程，我知道它们咬我，但同一个时候，我坚信它是没有毒的。咬我的腿，不会很痛，或许太紧张了，使我没了痛觉。或许之前几天的练习，使我知道如何集中精神。”
阿当也发现，两旁有很多洞孔，养蛇人就通过小洞刺弄大蛇，弄它生气和活跃着。
“我告诉芭妮，大蛇咬我，她叫我忘记自己的身体，它已不重要了。接着，他们给我系上遮眼布，熄了灯。”
周围无人声，双眼被遮盖，他有点害怕。两条大蛇依然活跃，他努力摒除杂念， “不要乱想，这样可令我驱除恐惧。当然，我可以选择观察大蛇的情况，或者索性起身离去。”
心无杂念，聚中冥想…心无杂念，聚中冥想…冥想。
学会冷静和专心 发现内心新世界
大蛇时动时停，有好几个瞬间，以为它不存在了。“我尝试想着，一只美丽的冷血动物就在我身边取暖，我在试着爱上它。”
又过了一会，觉得上衣被掀起了，看来是这家伙窜了进去，贴着背肉蠕爬。尾巴呢，就在他的左腿旁，一下有一下没的碰着。
“那时刻，好像觉得那是大蜘蛛了。还好，一切都没事。”
整个过程中，阿当感觉最辛苦的是盘坐不动。“我不曾学习冥想，无法盘腿打坐太久，他们说这是莲花式，天啊！双腿好像水泥般硬化起来。”
之前在庙里打坐时，他一直换坐姿；但现在有两条蛇在木箱里，他就被逼保持不动，那可是要命的酸疼。
“噢，差点忘了。跟你说，那条蛇也紧紧缠绕着我的身体。第一次，我感觉到动物的原始力量。我以为会有人帮我，不不，他们把我丢下，让我独自面对。”
幸好，最后大蛇松开了。这已足够让他感到心跳停止，这就是他们要的目的。到了此阶段，一切似乎要结束了，养蛇人弄开了那东西。
“或许，应该感谢大蛇吧，它的缠绕使我不必痛苦盘坐那么久，要不然，这间寺庙里可能有一个外来客要出事了，呵呵。”
跟卡米罗谈起经过时，奇妙地，两人都觉得很精彩，好像有一种内在的发现，感觉到躯体和灵魂分开了。
“在某个程度来看，我也觉得‘发现自我’只是一半的精神斗争，另一半应该是排除这种自我，寻求心灵上的幸福。大蛇啊，其实在帮助冥想者更靠近这境界，即使只是一半。”
卡米罗说，他学会了好多，冷静和集中精神，同时感觉到一种自我提升。“就像打开生命的潘朵拉小盒一样，我发现了内心的新世界，也学习用不同的方法去了解生命。”
尸味传教义
尸体冥想是佛教的一种古老观念，在泰国的数万座佛寺中，有些僧人的确经常坐在腐烂的尸体前沉思。
“这是令人不快的场面，但在高温下腐烂的难闻臭味，可以传达重要的宗教教义，诸如不要执着肉体，一切都是无常，”美国宾夕法尼亚大学宗教学教授贾斯汀。麦克丹尼尔（Justin McDaniel）说。
这种仪式被视为一种学习的强大方式，麦克丹尼尔说，“你愈是无我，就愈接近涅槃。”
这些尸体通常是意外死亡的孩子，家人把尸体捐到寺庙，希望可以产生一些善果。
僧侣们把这些早逝的年轻人视为“人性最美好的一面，”麦克丹尼尔教授说。“他们是纯洁的——没有太多的我执、贪念和野心。如果美好的东西也会腐朽，为什么你还要如此骄傲自负呢。”
华盛顿州立大学人类学教授茱莉亚。卡桑尼提（Julia Cassaniti）在泰国寺院的森林里行走冥想时，听见小屋传来尖叫声。根据信徒的描述，那是俗家修行者，正在使用冥想与自己的前世交流，那是一种痛苦的挣扎。
有一类僧人和俗家修行者，所采取的方式是连续10天保持绝对静默。有些寺院为游客提供冥想体验场所，鼓励游客在最后三天一直保持清醒。
“其实，不仅仅是僧人会以看似极端的方式进行冥思，为了达到觉醒的初级阶段，睡眠剥夺被认为是值得的，”清迈东南亚事务研究所的佛学讲师布鲁克。施尼克（Brooke Schedneck）说。
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