曾几何时，简单又实用的木屐是老一辈华人都喜欢的便鞋，几乎是大家生活中不可或缺的日常用品，尤其在槟岛一带，大多数的村民都喜欢穿着木屐，摇着蒲扇四处串门子，和老街坊话家常。
随着时光流逝，木屐业日益式微，街头巷尾传来的木屐声，也随之渐渐消失。
以往制作木屐的工作，包括从锯割树桐后，削刨成木屐雏形，打滑及油漆，以及钉上屐带等制作过程都纯手工制作。随着科技发达，繁多的手工活已被机械取代，为节省时间及大量生产，工序也大幅度简化，要找一家仍然以纯手工制作木屐的师傅，近乎不复存在。
制屐传人只剩陈德龙
然而，在大山脚这小小的山城里，隐藏着唯一仅存还以制作木屐为生的老师傅–陈德龙。
陈德龙是承接父亲陈振旺的手艺，在大山脚市区丹比路，隐身在大街百年老店的后面，默默地坚守着老行业。
身材瘦小的陈德龙叙述，在五、六十年代，可谓是木屐业的高峰期，那时候只是埠内，就有20多间制作木屐的店面，可想而知，木屐业当年有多么旺盛。
时过境迁，许多制作木屐的老师傅都已退休或转行，而制作木屐的老师傅仅剩陈德龙一人。
他回忆父亲当年从中国南下，辗转中到大山脚落脚，当时还有一名制作木屐的同乡随着父亲一起漂洋过海来马，他教会了父亲如何制作木屐，父亲才学会一技之长，并以此谋生。
后来，父亲将积攒得来的积蓄开始创业，在巴刹街开店，店号取名“成泉”。
辍学学做木屐
他透露，父亲在1989年不幸逝世，留下的不仅仅是制作木屐的手艺，“成泉”这老店号，从父亲年代开始创业迄今已有逾百年历史，从最初的巴刹街搬迁到如今的丹比路，他都坚持以“成泉”作为店号，以时刻提醒自己要坚守祖业，当中也蕴藏着他们父子之间浓厚的感情。
在9名兄弟姐妹当中排行第三的陈德龙，从12岁开始和其他兄弟随着父亲学习制作木屐，他的两名兄弟如今年事已高也不做了。
提及孩提时期的陈德龙，眉飞色舞地娓娓道来，他从小家境并不富裕，加上兄弟姐妹多，当时年纪小小的他已辍学，开始以劳力换取金钱，帮补家用。
“我们家里没钱，兄弟姐妹多，我学校成绩差，也不爱读书，所以我们几兄弟就辍学，父亲怕我们游手好闲，一事无成，所以要我们到店里来学做木屐。”
陈德龙粗糙的双手，不仅起茧，还有一些深浅不一的疤痕，都是他50多年吃尽苦头的痕迹，但这也彰显了对这手艺坚持的一面。
他不免感慨，时光飞快，他在这行当里也打拼逾半世纪了。他的3名孩子皆无意接手这份祖业，他打趣说，这工作辛苦又枯燥，形如坐监牢般“软禁”在简陋又狭小的老店，并非人人能忍受的。
交谈之间，陈德龙坦言，之前有不少年轻人前来拜师、当学徒，但不足一个月他们都打退堂鼓了，他了解时下年轻人并不喜欢这种沉闷又辛苦的工作，所取得的利润却很低，也做好了心理准备去接受这门手艺后续无人的事实。
看似简单，却繁多又耗时的制作木屐工作，每一个步骤都不得马虎，榴梿树木比较硬，比较适合制作木屐，但榴梿树木的表面必须经过多次砂纸磨滑才不会刺脚。他指出，木屐表面干燥，因此会浮出木刺，所以必须先将它磨滑。
传统节日找木屐
较后，钉上屐带、修边，以及其他后期的加工，包括油上红漆及画图点缀，让原本单调的木屐增添喜气及美观。在陈德龙熟练又俐落的动作下，短短的20分钟，他已经完成制作一双木屐。
“以前我们制作木屐都是用斧頭慢慢劈、慢慢砍的，現在有机械鋸木方便多了，一天平均可以完成四、五十双木屐，但，回酬偏低，一双大码的，约11寸半的，价格只有5令吉，而小的，大概有4寸的，只是三、四令吉。”
尽管如此，陈德龙依然每天准时早上9時开店，晚上8時打烊。
值得庆幸的是，依然有很多华人在传统节日时，木屐还是必备的用品之一。比如华人结婚时都会准备一双红彤彤的传统木屐摆饰，所谓俗语常道：“穿木屐、会好额”或是“穿木屐好找吃，金银财宝满大厅”的好意头（福建话意指穿木屐可带旺运气，赚大钱、发达之意。）
此外，潮汕传统文化成年礼“出花园”是潮汕地区的一种成人礼，红木屐更是不可或缺的用品。在潮州人的眼里，只要孩子到了成年时（虚岁15岁），就要穿上新装和红木屐，进行“出花园”仪式，表示他们已成年能独立生活。
制作过程：
