僵尸吃子孙？一个幸福的家庭，短短时间内家人却莫名接二连三丢命，诡异得让活着的人心惊惊……
事主几代都从事养殖业，在父亲去世后，儿子便请来一位风水师父，将父亲安葬在自家的鱼塘附近，以示生生死死永在一起，殊不知，这竟是噩梦的开始……
开始那几年，家人生活一切如常，也没发生任何奇怪的事。好运却不常在，数年后，儿子像往年那样把鱼苗放进鱼塘，并按时投放饲料，一切都跟往常一样。但到了收成季节，下网打捞竟然连一条鱼也没捞上来，很诡异的，往后三年的情况都一样，没有一条鱼被捞上来，鱼塘不妙之兆坏事接踵而来，家族成员一个接一个地离奇暴毙，前一个人的丧事还没办妥，后一个的死讯就传来了。
整个家族因此而惶恐不安，便找来风水师父查看阴阳两宅的风水。当师父来到鱼塘时，就问这鱼塘有没有发生过怪事？儿子把鱼塘里的鱼无故消失的事情详细地告诉师父。师父听完后，毫不思索便知道是他父亲的坟墓出了问题，还要求立刻开棺查看。
由于事关人命，唯有遵从师父的指示在吉日进行开棺。
开棺的那天，出现在眼帘的竟然是一具可怕面目且形成僵尸的父亲遗体！
想不到，老先生虽然下葬多年，但竟然完全没有腐烂，而且遍体长满蜷曲的红毛，牙齿更长得像狗牙似的参差不齐，还一颗颗伸到嘴外。更可怕的是，尸体的眼睛竟然完全睁开，眼珠呈暗灰色，虽然像死物般毫无生气，眼睛却仿佛随着周围的人走动而左右转动，就像死死地盯着别人。
下葬多年的尸体变成这个模样，虽然没有像电影那样跳起来咬人，但也吓坏亲友！
家属听从师父的吩咐，急忙忙做完法事之后，就立刻将尸体火化。
鱼塘阴气重加速尸变
中华道学研修中心主持王忠文道长惊人揭露说：“这恐怖尸变发生在台湾，不管在任何国家，只要尸体入土，周遭的环境、方位、土质、龙穴等处理不当，先人就有机会变僵尸，对后代子孙祸害无穷。”
“上述鱼塘出现僵尸的事件，那是因为水属阴，鱼也属阴，鱼塘本身就是个阴气旺盛的地方。家属把尸体葬在鱼塘附近，会吸尽鱼的精气，鱼的精气被吸光了，自然就会死翘翘，并且沉到塘底化成塘泥，连鱼尸也不会浮上来。而尸体因为吸收了大量塘鱼的精气，成长速度非常迅速，短短几年就变成了坊间俗称的‘僵尸’。其实，真正的说法是‘荫尸’，不是‘僵尸’。”
“先人尸变，后代最常见遭遇的祸害是车祸事故、官司缠身、兄弟不和睦、亲属多得怪病如肿瘤，肝癌、子孙不孝，犯桃花致败财；异想天开或有用之人才不得善终。”
王道长神色凝重说：“如果身边的亲人连续无故怪病缠身，意外身亡，有很大的可能就是先人的坟墓有问题！”
他继续说，荫尸虽然不会跳起来伤人，但却会给亲属带来无形的伤害，甚至使整个家族蒙受灭顶之灾。
荫尸没意识血脉关联
既然祖先属于自己人，有血缘关系，奈何却会祸害后代？
“我要强调这一切并非先人本身的意愿，我们华人说入土为安，结果先人入土后没有腐化，他们吸收能量来延续自己的生命，而这些能量源自自己的亲人。通过亲人提供的能量，他们才得以继续保持生命状态。”
俗话说，死者不死，死者生，生者死！王道长表示先人变成荫尸“吃”掉后代子孙，那是在没有意识的状态发生。
“所以，我常常说人死了之后，身体应该要经历过腐化。骨是我们延续后代的根本，所以人死了之后就会留下骨。”
也就是说我们现在的身体，就是我们的祖先或父母赐给的，犹如开枝散叶那样，一代传一代，“其实，我们的骨骸与泥土之间会产生一种气，这种气就是能量。要拥有很好的能量，首要条件就是要葬在一个好的穴位。
穴位遭水淹风水已破坏
这时，王道长再揭开一宗凶穴祸害子孙的真实个案。
“大马某墓园有个穴位出现藏水，工作人员处理积水问题时却惊然发现穴内成了水蛇窝，吓得现场所有人一大跳，连忙把水抽干，也把所有水蛇捉走，以为处理妥当了就会没事。殊不知表面清理干净，实际穴位龙脉已损，后来，有人过世将棺木埋入有关穴位，怎知入土不久，便传来死者的家族家破人亡的噩耗！”
在没办法的情况下，该墓园再次请风水师勘查墓地，最终依旧必须迁葬，才终结一场悲剧。
“通常地有分两种，一种是干，一种是湿。古代的人比较喜欢高山，其实早期的人更重视风水，他们会在附近找了一块埋葬先人坟墓的地，前面是河，后面是一座山，如此一来，后人就会一代富一代，这也叫做‘依山靠水’。”
如果找到了“依山靠水”的墓地，但王道长却说，山不能太高，后面的山一般形如乌龟的背（称之玄武代表长寿），那就能庇佑后代。
他举例本地早期有位著名企业家，由于其坟墓建得太高，后面没有靠山，结果一代不如一代！
不但如此，尸体埋入土后，一般上要考虑到左青龙，右白虎，“若右边白虎太高会压到左边青龙，这样不但会对后代不利，子孙亦会发生很多灾难。”
火葬没风水不能佑子孙
既然土葬不当会为家人带来祸害，为何人们不选择火葬？特别是随着土地越来越少，火葬渐渐成为一种趋势。
王道长说，按照郭璞祖师摘写的《葬书》论理，火葬就会完全没有了风水，先人不能庇佑后人，或许这是佛教所言凡是要自己靠自己，但对于道教，我们却认为血缘之间彼此是有连贯性，我们为何与祖先的联系断掉？所以我们才说慎终追远，要供奉他们是一种恭敬。
“我常常告诉善信们，要拜祖先，清明要祭祖。人往生有三魂七魄，一个人有修行，往生后就会到净土或乐土。而我们要拜祖先，那是因为祖先的人魂还在阳间。“
“凡是没有拜祖先的人，其祖先的人魂就会随着时间而散掉。尽管如此，他们还有坟墓，存留在坟墓的先人属于地魂。不管你信奉什么宗教，清明节当天就是让所有的后人去墓园追思祷告。”
由此可见，先人过世与我们之间依旧有联系，“我们是不鼓励火葬，因为生死之间是没有分开的，所以清明时分我们要拜‘菜碗’（福建译音）意思是我们要煮菜给先人吃，要煮先人生前喜欢吃的菜肴。拜祖先的祭品是白米饭7碗，菜肴也要7种，一般上要有三牲。拜过的祭品，家属可以进食以示保佑。”
罗盘测量测出荫尸地
不说不知，原来用罗盘来测量，多少的度数会测出有关墓地会产生荫尸！
王道长说，台湾有位风水师在家属聘请到墓地观测时，一拿出罗盘测到座二十八星宿氏土97度，向酉辛5.5分金，便断定此墓地属于荫尸地。
果然，开棺一看，真的发现下葬超过6年的女尸没有腐化之余，嘴巴大张，头发指甲依然继续生长，指甲就像港产片里的清装僵尸一样长，眼睛更是睁开了一半，尸体因长期吸收水分而变膨胀，王道长形容此现象叫做“豆腐尸”。
“这种是最严重的荫尸案，他们会吃掉子孙的命，尤其是年龄较小的子孙，年纪越小越脆弱。同时，如果荫尸是男性，他们就会祸害男家属或子孙。相反的，女的荫尸则对女亲属不利。”
“一般尸体腐化需要三年的时间，有的人希望死者的尸体早点腐化就会在棺木旁开洞。”
开洞的用意是可让水气渗透棺内使尸体迅速腐化，“此做法是可以产生阴宅风水的能量，但有好也有坏。坏处是容易水淹棺木的事情发生，这是我们预测不到的事。”
阴宅风水可主宰一个家族后代的兴衰，有些人为了家族旺上加旺，就会请风水师另择吉日为先人进行拾金仪式，再迁葬至更好的福地；亦有拾金者并非因为阴宅风水有问题，而是希望借着先人庇佑的能量来催旺下一代。
“虽说阴宅风水的能量不可忽视，但如果往生者年介16岁以下却是不建议进行拾金的。因为死者年幼，本身元气源自父母，犹如小枝干一样，所以就算拾金也不会带来任何作为。”
王道长叮嘱，在进行拾金仪式时，孕妇、生肖相冲或当天生日的人不宜到现场。
“迁坟吉时不能在午时（上午12点到1点之间）因为午时的阳光最强烈会造成尸骨灼伤。”
尤其在清明节的前10天或后10天，最忌进行迁葬工作，“之前香港一位著名风水师郑国强就是在清明节前10天，又在岁破日进行迁葬仪式而不幸罹难往生。”
他说，有些东西宁可信其有，所以明知避忌就不应该去冒这种风险。
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王忠文道长
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