王先生来信问：
吴道长您好，我有事情想请道长您帮我解答阴宅风水的问题。
事情是这样的，我在近10年前开始被一间庙宇委任主席之职，当时这庙宇香火非常鼎盛，但是近5年来不知怎么的，原本在庙宇修行的僧人相继离开，也不知是否这原因所致，庙里的香火渐渐变少，前来上香的香客善信也不知何故越来越少，让理事们措手不及，即使举办某些活动都无法像从前那般，吸引大批的善信前来参与。
所以，经过理事们的开会后，我们都怀疑这是否与我们庙宇创办人的坟墓有关联，因为创办人本身是修道之人，也无子孙，因此其坟墓失修已久。
我们在想，这庙宇就如同他的亲生儿子，是否因此会与他的坟墓风水有关系？不过这说法我们不曾听闻，想请问道长，一间庙宇的兴衰是否与创办人有关联？若有，我们又该如何解决这问题呢？
有劳道长为我们解答。感恩。
拿督斯里巴杜卡吴秋葵道长解答：
其实，根据王先生您所言，让我想起多年前我为一间庙宇创办人的坟墓重新打造墓碑的案例，是极为稀少，却值得分享的阴宅风水知识。
我要分享的这个案例与您所说的情况颇为相似，因为庙宇创办人的坟墓出现问题而影响整间庙的运势。要知道，创办人的坟墓代表一间庙的兴衰！
当时那庙宇创办人的坟墓给疯子敲坏，没进行修理，导致一连串的事情发生。所以当时感到无助的庙宇主持便请求神明的指示，发现创办人坟墓出现问题，才找上我帮他们看坟。
对正电讯塔 不利徒弟功名
这庙宇的徒弟徒孙陆续还俗离开庙宇，香火也衰弱。由于坟墓向西坐东，位于甲山向庚山，坐向代表无助，分离之像。先天八卦地在离卦，入庚山之向，坐在孤寡之位。代表口舌、人缘不佳、人事问题，徒弟徒孙不能团结。
再者，这后土山位于木方，拥有贵人，庵堂事业为重。的确，这庵堂拥有不少财产，但是其墓碑左青龙右白虎全无，庵堂徒弟徒孙在外没有贵人扶助。前方有电讯塔对正，不利功名财禄，不利财运和徒弟徒孙在外的事业。
也因为无贵人相助的关系，没有一个徒弟徒孙在外开得成分庙。加上墓碑的先天八卦在离卦，坐在孤寡之位，徒弟徒孙也不团结，各持己见，坟墓也没有围墙，徒弟不被保护，容易被他人利用、受骗。
这创办人的坟墓拥有天然的裂痕，在于分离的位置，这代表不利排行第三、第四以及第五的徒弟，是位入孤立之向。而且在天池篱笆的中央出现裂痕，徒弟徒孙没有成功运，不能团结。
要知道坟墓被破坏，出现了坟墓的风水墓碑无法带来风水相应的作用，不能带来益处，所以地磁场的巨变在没有任何辅助的情况下被影响。
这坟墓也显示徒弟徒孙若已经还俗远离庵堂，都会面临病灾、败运、家破、分离等问题。坟墓启用后的10年或15年后，出现地形磁场的变更会出现闹分歧之现象。
确实，这庵堂的女性还俗远离必定有病宅。所以许多还俗的斋姑远离庵堂后，也会受到坟墓的影响，带来败运、家破分离。
这坟墓所出现的问题会导致离开庵堂的人遭遇不幸！不是离婚就是患上癌症。若不离开，也会被各种问题慢慢折磨。真的是走也不是，留也不是！
后土安错位置 不获子孙尊重
值得一提的是，坟墓后土位置在左边为正确，因为有的坟墓后土安放在右边，这其实是错误的位置！
曾经有风水师前往紫禁城的皇陵墓碑参观并进行风水研究，发现这墓碑的后土方位在右手边而非传统的在左手方。
需知道，皇帝为天子，祖先在左手边，意指大过神。除非是宗祠的总墓，便可将后土放在右手方，因为每个宗祠基本上都有一名神，如姓李的有太上老君，这地位必定大过土地神，便可将后土的位置放在右手方。
但是，若个人墓碑的后土若放在右手方，则会导致子孙不尊敬长辈。要做皇帝风水的墓碑，但无皇帝命，自己承受不起也为子孙带来不可预知的后果。在打造每一个墓碑必须根据个人的命格而定，否则为子孙带来不利。
所以，这庙宇当时的主持在还未告诉我任何事情，我便从她们创办人的墓碑看出一切。为了防止庵堂里徒弟徒孙继续遭逢不利，该主持决定重新打造创办人的墓碑，也继续收留新的小斋姑，让香火继续延续下去。
虽然不晓得王先生你们庙宇创办人的坟墓出现什么问题，但事已至此，建议尽快进行修坟或是拾金较为恰当。
